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当历史遇见诗歌,便成就了一类诗歌,名为“怀古诗”
《念奴娇·赤壁怀古》
《京口北固亭怀古》
《桂枝香·金陵怀古》
《桂枝香·金陵怀古》
王安石
王安石,字介甫(fǔ),号半山,
江西临川人,著名的政治家、思想家、文学家。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响,已经具有近代变革特点,被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”。
唐宋散文八大家
(唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、
苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩),
北宋四大诗人
(苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚)
诗,他是北宋四大诗人之一。
王安石,欧阳修,苏轼,黄庭坚
词,所作不多,但能“一洗五代旧习”,不受前人绮靡风气影响。
写作背景
·金陵:亦称建康,今江苏南京,为“三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。
·怀古:怀念古代遗迹、感慨兴衰。
《桂枝香·金陵怀古》
词牌名
新中
潜
星
藏(I)起
续随流水
但寒烟衰草
庭》遗曲。
唱。,《后
登高远眺开始萧条
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
登山临水,举目望远,故都金陵正是深秋,天气已变得飒爽清凉。
时间:晚秋
地点:故国高处
人物:自己
方式:登临
把全词置于一个凭栏远眺的角度,一片秋色肃杀的气氛之中,气势不凡。
千里澄江似练,翠峰如簇。
奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
借用了谢脁的《晚登三山还望京邑》的“澄江静如练”。
练:白色绸缎,写出江水之纯净。
簇:箭头,写山峰之陡峭。
对山水的静态描绘:澄澈、峭拔
归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。
帆船在夕阳往来穿梭,西风起处,斜插的酒旗在小街飘扬。
酒旗:卖酒的旗帜近景动景
矗:竖起来
“帆”与“棹”:借代手法,皆代指船
“归帆”“酒旗”由自然景物转到人事
景物。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
彩舟:画船、兰舟。船的美称
星河:本指银河,这里指长江
化用诗句
《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
远景动景
色彩对比
翠峰
澄江
征帆
酒旗
彩舟
白鹭
作者通过对这
些意象的描绘,
为我们展示了
一幅秀丽的山
河图。
远近远
登临送目
上片赏析
这首词的上片着重写景
运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比、虚实结合等手法,通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物(意象)的描绘,描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象,为我们勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。
(从描写内容和表现手法角度总结,注意使用鉴赏术语。)
念往昔繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
遥想当年,达官贵人争着过豪华的生活,可叹在朱雀门外结绮阁楼,六朝君主一个个地相继败亡。
念往昔:回忆过去
门外楼头:用典:杜牧的《台城曲》“门
外韩擒虎,楼头张丽华”
念往昔:起过渡作用,由上阕的写景转为下阕的抒情,由所见转为所想。
用典的作用:在此建都的各个王朝都相继灭亡了,体现了词人
对国家的担忧。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
自古多少人在此登高怀古,无不对历代荣辱喟叹感伤。
凭高:登临高处。
谩:同“漫”,徒然
荣辱:光荣和耻辱
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。
商女:用典:杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
后庭:用典:指《玉树后庭花》,被看作是亡国之音,是荒淫误国的代名词。
至今、时时:是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演!
六朝的风云变化全都随着流水消逝,剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭花》遗曲。
下片赏析
这首词的下阕怀古抒情,运用典故
(化用历史故事、化用诗句)的手法,对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史,发出了深深的感叹,借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解,对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。
(从描写内容和表现手法角度总结,注意使用鉴赏术语。)
比喻
用典
动静结合
远近结合
虚实结合
色彩对比
门外楼头(古)(今)悲恨相继
用典、借古讽今
旧事流水(古)
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