种树郭橐驼传.ppt

种树郭橐驼传柳宗元柳宗元（773—819），唐代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西省西安市）。字子厚,原籍河东（今山西永济）世称“柳河东”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”，是唐宋八大家之一。河东、长安、永州、柳州4--12-20—23—25—28—30—32—42--46柳侯公园广西壮族自治区

柳州市柳侯祠

柳宗元衣冠墓湖南省永州市

柳子庙文以明道柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，一生留下600多篇诗文作品，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。诗歌现存柳诗，共140余首，绝大部分是贬官永州以后作品，题材广泛，体裁多样。他的叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻，抒情诗更善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。不论何种体裁，都写得精工密致，韵味深长，在简淡的格调中表现极其沉厚的感情，呈现一种独特的面貌。因他是一位关心现实、同情人民的诗人，所以无论写什么题材，都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。古文运动

反对骈文，提倡古文先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式束缚，有利于反映现实生活，表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、辞藻等形式，华而不实。韩柳观点文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言。唐宋八大家游记既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。作品直接刻画山水景色，或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。《永州八记》已成为我国古代山水游记名作。《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。（《天说》《封建论》）寓言推陈出新，造意奇特。善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）传记1.继承了《史记》《汉书》传统，又有所创新。《捕蛇者说》2.有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。《种树郭橐驼传》传：文体的一种，即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言性传记文。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。