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12《论语》十二章
【核心素养目标】
1.了解孔子及《论语》的相关文学常识,掌握文中的文言实词、虚词并熟练背诵课文。(语言建构与运用)
2.结合课文注释或查阅工具书疏通文意,理解文中出现的成语,积累名言。(思维发展与提升)
3.理解每则语录的内容,体味《论语》的语言风格。(审美鉴赏与创造)
4.感受孔子的教育思想和人格魅力,端正自己的学习态度,学会修身做人。(文化传承与理解)
【教学重难点】
1.积累归纳,理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。(重点)
2.把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。(难点)
【教学过程】
第1课时
一、新课导入
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。(板书课题)
二、自主学习
走近作者
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。是私人讲学之风的开创者,被誉为“万世师表”。
文体知识
《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
字音字形
论语(lún)不亦说乎(yuè)三省吾身(xǐng)曲肱而枕(gōng)
笃志(dǔ)箪(dān)愠(yùn)罔(wǎng)殆(dài)
基础积累
1.通假字
(1)不亦说乎同“悦”,愉快
(2)吾十有五而志于学同“又”,用于整数和零数之间
2.古今异义
(1)不亦君子乎
古义:指有才德的人今义:古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
(2)可以为师矣
古义:可以凭借今义:表示可能或能够;表示许可
(3)饭疏食,饮水
古义:冷水今义:无色、无味、无臭的液体
3.一词多义
(1)知
①人不知而不愠动词,了解
②温故而知新动词,得到,懂得
(2)而
①人不知而不愠表转折,可译作“却”
②温故而知新表顺承
③博学而笃志表并列
4.词类活用
(1)学而时习之名词作状语,按时
(2)吾日三省吾身名词作状语,每天
(3)温故而知新都是形容词用作名词。故,学习过的知识;
新,新的理解与体会
(4)传不习乎动词用作名词,传授,这里指老师传授的知识
(5)饭疏食名词用作动词,吃
(6)好之者不如乐之者形容词的意动用法,以……为快乐
5.重点实词与虚词
(1)人不知而不愠生气,恼怒
(2)吾日三省吾身自我检查、反省
(3)与朋友交而不信乎诚信
(4)三十而立立身,指能有所成就
(5)四十而不惑迷惑,疑惑
(6)不逾矩逾,越过;矩,法度
(7)学而不思则罔迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
(8)思而不学则殆疑惑
(9)人不堪其忧能忍受
(10)好之者不如乐之者喜爱,爱好
(11)于我如浮云介词,对,对于
(12)逝者如斯夫逝,往、离去;斯,代词,这,指河水
(13)博学而笃志坚定
(14)切问而近思恳切
(15)仁在其中矣仁德
三、文本探究
整体感知
1.学习前6章。配乐朗读,注意语调、停顿等。
2.分组合作,结合注释,翻译第1—6章的内容。教师逐章提问学生翻译的情况。重点、难点的翻译,教师进行补充、强调或评价。
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
【交流点拨】孔子说:“学了(知识)然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解自己,自己却不生气,不也是有才德的人吗?”
(2)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【交流点拨】曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是不是诚信了呢?(老师)传授的知识是不是复习了呢?”
(3)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
【交流点拨】孔子说:“我十五岁立志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁心里不再感到迷惑,五十岁时了解并顺应上天的意旨,六十岁时能听得进不同的意见,七十岁时可以顺从意愿,做事不越过法度。”
(4)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
【交流点拨】孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借这点做老师了。”
(5)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
【交流点拨】孔子说:“只是学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是一味地空想却不学习,就会疑惑。”
(6)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
【交流点拨】孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹
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