第3讲秦统一多民族封建国家的建立+课件--2025接高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.pptxVIP

第3讲秦统一多民族封建国家的建立

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融通选必

考情考向

阶段特征总体特征：我国统一多民族封建国家的形成与初步发展时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。

目录CONTENT课程标准1.通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立在中国历史发展中的意义。2.通过了解秦朝的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的主要原因及其教训。3.了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化；了解秦朝的民族政策和边疆管理制度。一、大势所趋得天下二、万象归一治天下三、民心向背失天下

一、大势所趋得天下——探秦一统之因

学习任务：阅读课本第一子目第1段内容，结合地图和所学，思考为何说秦统一是“大势所趋”。战国经济发展图③经济发展需要统一。①兼并战争实现了区域性的统一。②人民渴望安定统一；必然性：秦统一顺应了大一统的历史趋势

核心概念：“大一统”观念大一统”之“大”是指“尊崇”，而“大一统”即是指尊崇一统，比如历法、政令、国家、民族、思想、礼仪、度量衡，甚至是“车同轨，书同文”，亦即强调思想、法度与政治的统一。材料：“大一统”理念包括以下四个方面:第一,天下一统，即国家领土的完整。第二,政治一统,即天下统一于一个国家、一个君王。第三,思想一统,有共同的核心价值。第四,民族一统,华夏族与周边民族融为一体。——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》

核心概念：“大一统”观念材料一：“大一统”既是一种思想观念，亦是一种国家形态结构，我国大一统的政治实体形成于秦汉时期，但从政治框架的理想构建到血缘历史文化认同，大一统的思想基础在先秦时期已经奠定，秦汉以后，实现大一统国家的治理方式是历代统治者追求的治理目标。——据卜完群《我国历史上的“大一统”思想与国家治理》等整理材料二：清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了两千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一，空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。——摘自白寿彝《中国通史》问题：根据材料一和材料二，概括中国古代“大一统”多民族国家形成的过程。形成过程：先秦时期大一统思想形成;秦汉时期大一统国家初步建立;汉至明,大一统国家不断发展;清朝时“大一统”多民族国家最终形成。

核心概念：“大一统”观念材料三：由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》问题：根据材料三，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并结合所学知识说明导致此变化的原因。变化：①由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;②从天下共主到中央集权。原因：①封建经济的发展，各地区经济联系加强;②民族融合推动了国家认同感的增强；③中原文化传播的影响;④法家思想的影响;⑤中央集权体制建立的推动。

核心概念：“大一统”观念大一统”之“大”是指“尊崇”，而“大一统”即是指尊崇一统，比如历法、政令、国家、民族、思想、礼仪、度量衡，甚至是“车同轨，书同文”，亦即强调思想、法度与政治的统一。“大一统”观念与中央集权国家治理密切相关，亦即强调“一体化”“统合化”是中央集权国家治理的理想与目标。“大一统”观念既是一种思想上层建筑-意识形态，亦即中央集权国家治理在政治、经济、文化等诸多领域提出了以“一统”为中心的理论体系，也强调通过中央集权国家治理的政策与措施，建立、巩固和发展在政治、经济、文化等诸多领域的“一统”格局。因此，“大一统”思想是中央集权国家治理在意识形态上的反映。反之，中央集权国家治理是以建立、巩固和发展“一统”格局为旨归。

核心概念：“大一统”观念典例：（2022湖北卷·2）下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（）A.统一多民族封建国家的形成与发展B.家国同构模式改变C.“大一统”的观念开始出现D.华夏认同不断增