《乌有先生传》--课件-(共119张PPT).pptx

乌有先生历险记

——张孝纯;推荐;全篇计包括：;一、高蹈出尘;挖空训练;【一、高蹈出尘】乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词）。年且（副词，将近，将要）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计）（为生：谋生），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列、同列），毁誉（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，人以达士（明智达理的人）目（名词作动词，看待）之。海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），;高士（①志趣、品行高尚的人。②超脱世俗的人，多指隐士。）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），诏书特下，拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予官职“）为郎中（官名，帝王侍从官的统称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问和差遣），辞不赴命(受命应召)；;寻（不久）蒙（蒙受）国恩，除（任命官职）为洗马（官名，亦作先马，太子的侍从官，出行时为先导），又辞不就（就：就任），曰：“边鄙（鄙：边邑。边鄙：边疆、边远的地方）野人（“野”与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（足以：够得上，完全可以）充（担任）小吏。”公素善（素：副词，一向，向来；善;形容词作动词，“与……友善、交好“。素善：一向与……交好）先生，而相违（互相分别。违：不见面，离别。如“久违”）期年（满一年，整整一年，“期”读“jī”）未之见（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之”）矣（表已然的助词，可译为“了”），因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。“焉”在这里作代词，代乌有先生）。;【二、乐极生悲】二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。先生曰：“公自遐（远）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来……的办法”；“为敬”，表达敬意），然敝庐（我家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇（程度副词，略微）畜（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。淡酒），每（每当，常）朔望（农历的每月初一和十五）则自酌（独自饮酒），今者（现在、如今。者：助词，放在时间词后，不译）故人（老朋友）来，盖（通“盍”，兼词，兼疑问代词“何”和否定副词“不”，译为“何不”。）共饮诸（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）?”于是相与（一同，一起）;酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，天快亮了）而（转折连词，可是）兴未尽，扣桌而歌《破阵子》。翼日（“翼”通“翌”，“翌日”，第二天。“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）公饮，把酒（端着酒杯）论（评说）古今治乱（太平与混乱）事，意快甚（痛快极了），不觉以（以：通“已”）酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒解（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧（躺着不动），气息惙然（气息微弱的样子），;呼之不醒，大惊，亟（急切、急忙）延（延请）医脉之（“脉”，名词为动用法，“脉之”为他把脉）医曰：“殆（危险）矣!微（无，有假设意味，可译为“如果没有”）司命（古人称冥间掌管人生死大权的神），其（表反问，难道）孰能（固定结构，谁能够）生之（使之生，即救活他。“生”，动词的使动用法）乎(其……乎：难道……吗）?愚（谦称，可译为“我”）无所（固定结构，可译为“没有……地方、处所”）用其（代词，代医生自己）技（医术）矣。”先生靡（指示代词中的“无指代词”，作主语时，通常译为“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）计（办法）不施（用），迄（最终）无效（效果、成效），益（越发，更加）恐。;二、乐极生悲;挖空训练;翼日()，先生复要()公饮，把酒论古今治乱()事，言唐尧之陋（）、垂拱之虚、禅让之伪。不觉以酩酊矣。薄莫()，先生酒解，而公犹僵卧，气息惙然()，呼之不醒，大惊，亟（）延医脉之。医曰：