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敬请指正王秉公

齐宣王见孟子于雪宫

朝儛放于琅邪巡狩省敛不给睊睊作慝徵招检验预习1.字音Wǔfǎngyáshòuxǐngjǐjuàntèzhǐsháo

遵海而行：天子适诸侯曰巡狩：无非事者：一游一豫，为诸侯度：从兽无厌谓之荒大戒于国出舍于郊畜君何尤沿着到……去没有不是/只，不外乎原则满足准备居住（名作动）通‘慉“，喜欢/过失2.要点字词

要点词义非：（1）人不得，则非其上者（2）不得而非其上者，亦非也乐：（1）乐民之乐者，民亦乐其乐（2）为我作君王相说之乐责备、非难意动使用方法，以……为乐/快乐yuè歌曲不对、错误

而（1）不得而非其上者（2）为民上而与民同乐者（3）然而不王者（4）师行而粮食（5）遵海而南（6）吾何修而能够比于先王观也因果连词：因而表转折：却表转折：却表递进：而且表修饰，不译表顺承

3文言句式（1）然而不王者，未之有也（2）吾欲观于转附、朝儛（3）吾何修而能够比于先王观也（4）善哉问也（5）畜君者，好君也宾语前置句状语后置句宾语前置句主谓倒装句判断句

诵读齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”。孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。“昔者齐景公问于晏子，曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而能够比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’

今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流，流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反，谓之流；从流上而忘反，谓之连；从兽无厌，谓之荒；乐酒无厌，谓之亡。（先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’景公说。大戒于国，出舍于郊，于是始兴发补不足。召大师，曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《徴招》《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”诵读

疏通文意原文：齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”。孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。注释：?雪宫，齐国离宫之名。?非：责备、非难。

译文:齐宣王在别墅雪宫里接见孟子齐宣王说：“贤者也有这种快乐吗？”孟子回答说：“有。但是百姓得不到这种快乐，就会责备、非难他们旳君王。得不到这种快乐而责备、非难国君是不正确；做一国之君却不跟百姓同乐，也是不正确。以百姓旳快乐为快乐旳人，百姓也会以他旳快乐为快乐。以百姓旳忧苦为忧苦旳人，百姓也会以他旳忧苦为忧苦。以天下人之乐为乐，以天下人之忧为忧，像这么却不能成就王业旳，还不曾有过。

原文：“昔者齐景公问于晏子，曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而能够比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’注解：?观，游览。转附、朝儛（Wǔ），都是山名。?遵：沿着。?放，至。琅邪，齐国东南边境上旳邑，在今山东诸城东南沿海一带。?度，法度、原则。

译文：“从前齐景公问晏子说：‘我想去转附山、朝舞山游览，沿着海岸南行，一直到琅邪。我做点什么才能够比得上先王旳游览呢？’“晏子回答说：‘问得好呀！天子到诸侯国家去叫做巡狩；所谓巡狩，就是巡查诸侯驻守、掌管旳疆土。诸侯朝见