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?德配天地,道冠古今?删述六经,垂宪万世??出自明陈凤梧《孔子赞》,意思就是说:他的德行与天地齐同,与日月同辉,他的“道”(学说或儒教的意思)泽被万世,古今不二,他最早整理六经,作为他教学所用的教科书,立下的经典成为万世人的楷模.
学目:1.学重点文言,解各,培养学生理解文言文的2.了解《》的有关知,明确其在史上的价;3.朗背全文,掌握学古文的方法;4、》的言特点。
《?《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。?南宋时,朱熹把它列为“四书”(《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》)之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。
有关孔子孔子(前551~前479),中国古代著名思想家、教育家,儒家学派的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。孔子被后世统治者尊为“圣人”、“至圣先师,万世师表”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成《论语》。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。
公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。富有的弟子有子贡;贫穷的弟子有颜回;武艺高强的弟子有子路。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”
孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。
也、也是按时复习yuè先生,指孔子子曰:“学而之,不亦∕∕乎?通“悦”,喜悦,表顺代指学习的内容乎?人不知愉快。志同道合的人有朋自方来,不亦∕∕∕接指道德上有修养的人而不愠,不亦君子乎?”人家不了解(我)∕表转折生气,恼怒孔子说:“学习了(知识),然后按时去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解自己,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?
文探究学习方法学习的乐趣个人修养?第1句?第2句?第3句
温习得到新的体会,悟出新的道理做,成为子曰:“温故∕而知新,可/以.”凭借可以旧的知识表承接孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。”
文探究?本章学方法。“温故”,要能“知新”)
谋划,商量办法反省每天wèizēng曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不∕我自己老师传授的知识泛指多次尽心竭力忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”∕∕真诚,诚实复习曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
自立于世?子曰:“吾十有五∕而志于学,三十∕而立,四十∕同“又”顺承迷惑、疑惑不能为人力所支配的事情而不惑,五十∕而知天命,六十∕而耳,七十∕能听得进不同意见规范矩。”越过、超过而从心所欲,不逾?我十五岁开始立志学习,三十岁自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
文探究?本章是孔子自述他学和提高修养的程。?1、从本章来看,学和修养的程可分几个?十五到四十:学?五十、六十:安心立命,不受外界左右?七十:主意和做人融合一
文探究?2、道德修养的最高境界是怎的??思想与言行融合,自遵守道德范,而不是勉去做。?3、我从一章中可以得到什么启??道德修养并非一朝一夕可以完成,要循序的学。
疲倦而无所得表转折,却转折?子曰:“学
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