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鞋类工艺—女鞋;纪律要求;考核方案
考核方式(理论与实践,重在实践)
平时成绩:上课考勤、课堂表现10%。
课程同步实训20%:阶段操作考核、期末综合工艺操作考核40%
理论考核:30%(期末笔试);1、缝纫机操作时,一定要注意安全,在穿线、穿针等调节时,先关掉电源、脚离开踏板。否则容易伤手。
2、批皮机的使用一定要在老师的指导下使用,不得乱调,操作时手一定要小心。否则容易伤手。;3、严禁带火种进入工艺室,更不容许在工艺室吸烟等
4、严禁在工艺室打打闹闹。
5、每次工艺课结束之后,要关好自己所操作机器的电源;
6、清洁委员要安排好人做工艺室的清洁卫生,离开工艺室之前要关整个工艺室的电源(包括灯和缝纫机),最后关门离开工艺室。
;教学内容;教学目的及要求:
1、了解鞋文化和皮鞋工业的现状
2、熟悉皮鞋工艺的概念
3、掌握皮鞋的分类结构及命名及皮鞋工艺学的构成;教学重点和难点:皮鞋的分类及结构。
教学内容:
一、概念
二、皮鞋工业的产生与发展
三、鞋文化
四、皮鞋的分类、皮鞋结构及命名
;一、概念;二、皮鞋工业的产生与发展;2、我国皮鞋工业的发展:
我国现代皮鞋制作工艺是从19世纪开始的→20世纪80年代以后,从制鞋工艺技术的发展来看,继传统的线缝工艺以后,先后开发创造了硫化工艺、模压工艺、胶粘工艺和注射工艺,目前我国制鞋行业帮底结合主要采用胶粘工艺。
;三、鞋文化;这是仿制品,它反映了远古居民兽皮裹脚的原始形态。数十万年以前,人类为了保护脚部不受伤害,已学会了用动、植物的皮或茎裹脚。特别是皮革之类的东西是狩猎以后得来的剩余产品,因为它的质地坚韧耐磨,防寒保暖,所以被用来当作服饰和“鞋袜”穿。这就是人类最初的鞋。
;麻线鞋属凉鞋类。古时以麻线为底,丝绳为帮编织而成,鞋面组织朗疏,中间透空,始于唐代。麻线鞋轻便,还可以用麻线织成各种花样。开元以后,妇女多着此鞋,颜色以本色为多,亦有染成彩色者。此为仿制品。;这双羊皮靴有100年之久,其色泽比较古朴,但造型和工艺均和现在差不多,几代人穿过??,脚尖处破了一个小洞,在上面钉上了一小块皮。;这是夏天穿的传统木屐,结构简单,取材不是很讲究,制作也不繁琐。凉爽、轻便,街面上随处可见。
;这张照片展示的是我国迄今为止,最为古老的原始木履。板上有五个洞,作为系绳之用。
1989年在浙江省慈湖新石器时代良渚文化时期遗址发现。出土时一只已腐烂,另一只比较完整。据考古学家运用C14测定为5365士125年前的遗物。这虽是仿制品,但再现了原始木履
的形制。;这是工艺品。战靴上的蟠缡纹是典型的战国纹样。此仿古品的形制,是赵武灵王“胡服骑射“变革时从东胡族引进的皮靴。“胡服骑射”是我国鞋文化史上第一次伟大的改革实践。战国时,各国战争频繁。赵武灵王首先引进北方民族和西域少数民族所穿着的胡服,战士们穿短衣、着裤、着马靴,作战十分灵活。于是赵国逐步放弃车战,改用骑兵战术,终于使赵国成为“战国七雄”之一。靴的出现,是我国鞋史上的一个伟大里程碑。它变穿履而改着靴,从根本上改变了中国的军事生活、政治生活乃至社会生活。
;经专家鉴定,其形制为战国时期战靴,制作十分精巧,因铜制鞋不易腐朽,古人用来装饰茶几的四只脚,既美观、又实用。桌面早就腐烂了,鞋依然存在。;;这是一双仿南朝“谢公屐”形制的活络齿屐。南朝宋永嘉太守谢灵运,是我国山水派诗的鼻祖。性喜山水,根据《南史》记载,他创造了一种活络木屐。为了登山时保持人体平衡,这种木屐利用榫头、插子和两枝活动齿屐,在上山时卸掉前齿,下山时则脱掉后齿,史称“谢公屐”。;隋唐时期,民族交流,社会开放,少数民族的鞋饰传入中原。当时流行胡地的翘头鞋、勾头鞋等时尚鞋饰。这是其中一种样式。;高缦,是指鞋头高耸部分。大唐帝国进入社会发展鼎盛时期,鞋缦造型亦达到登峰造极的程度,这双唐三彩鞋为典型的唐代卷云式高缦鞋形制
;唐代鞋履高耸的头部经常突出两个尖角,好似分梢,
男女皆穿。又称“歧头鞋”。该鞋形制始于西周,唐代沿
袭,宋后渐没。;宋辽时期,契丹、女真族以武力侵入中原,草原鞋饰文化在汉民中渗透,特别是北方民族穿革靴的习俗广为流传,这是民间用靴形制成的口哨玩具。
;乾隆年间所制工艺品;明代民间常在腰间或扇柄处携挂鞋形物,传可“辟邪”。此为明代制作的彩瓷挂鞋,上有小孔,便于穿绳悬挂。;一种鞋楦样式的石头;清代宫廷女布鞋仍是中国传统色红色为主色调,配以花纹,
底有寸厚,贵气而精美,满族女子多有穿着,且脚都比较大,
跟常人无异。;清代宫廷男布鞋造型粗犷,短鞋口、双梁,配以花纹,
秀长而不失阳刚之气。;满族妇女喜欢穿长袍,行走不便,便在鞋底上加上
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