高中哲学巧用名言和谚语14.doc

高中哲学巧用名言和谚语

摘要：提高学哲学的积极性和加深理解，我觉得可以多用一些名言警句来传授，这样的话事半功倍。我们从哲学的四个部分内容进行重点论证，目的是重视名言警句的运用问题，避免学习枯燥无味的哲学解释。

关键词：运用名言和谚语，形者神之质，神者形之用，运用之妙，存乎一心，生于忧患，死于安乐。

论文内容：我们在哲学教学中，经常会发现学习积极性不高，理解不够深入的问题，我觉得可以多用一些名言警句进行教学，这样的话，学生的积极性就会大大提高，理解的作用就会加深。我们高二哲学一共学了四大部分的内容，下面我就这四大部分的内容做一下个人剖析，如何运用名言警句。

第一部分主要学习辩证唯物论部分的内容，主要是讲物质和意识的关系问题，我可以用四句名言、两句谚语进行分析。1、恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。“这句话告诉我们，正确的思想意识也好，错误的思想意识也罢，都是人脑中客观存在的反映，世界上先有物质再有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。2、孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。“李时珍说：”人的记忆都在于脑。这些论断的共通点在于人的思维活动，一定要有一定的物质器官作为依据。3、我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质再有意识的哲学道理，是物质决定意识的哲学道理；要求我们一切从实际出发，做到主观上与客观上的一致。4、英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。这种观点从哲学上讲，认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，是唯心主义的观点。5、日有所思,夜有所梦。说明意识是物质反映。再比如，我们经常听到的一些神话故事，宗教传闻，科学幻想等，也都是对客观事物的反映。但有歪曲反映的，有虚幻或夸大反映的。6.仁者见仁，智者见智。说明同样的东西，由于个人知识结构的不同，观点也就不一样。比如一张《清明上河图》，画家是从审美角度看的，经济学家是从经济发展角度看的，而史学家是从社会历史角度看的。

第二部分主要学习辩证唯物主义认识论的内容，这一部分主要讲的是实践与认识的关系问题，这五句名言我都能分析出来。1、“女娲补天”、“精卫填海”的故事其实是歌颂人的精神和能力，主观能动性是人与物不同的特征，是人所特有的能力和活动，要求大家正确发挥自己的主观能动性。2“审时度势”、“运用之妙，存乎一心”，“谋事在人，成事在天”。讲的是客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥，但人在客观规律和客观条件面前并非无能为力，人可以发挥主观能动性，以客观规律为指导，利用有利条件，改变不利条件，创造新的有利条件，在认识和改造世界的过程中不断前进。3、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行，则止矣。“明之，行也。”这段话的哲学寓意是：实践是认识的源泉和目的，它要求我们坚持实践至上的主张。4、“不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也”、“知屋漏者在宇下。知政失者在草野“、”钓多识鱼性，樵多知树名“，这几句话共同反映了实践是认识的源泉，要求我们坚持实践至上的观点。5、行是知的开始，知是行的成功。“这句话所揭示的哲理是：认识是从实践中来的；科学认识指导实践。

第三部分主要学习了唯物辩证法的内容，主要讲了联系观点、发展观点、矛盾观点、辨证否定观的内容，我能用八句名言进行分析。1、《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。“这说明事物的内部要素是一种相互影响、相互制约的关系。二、“善有善报、恶有恶报”不是不报，时辰未到，时辰一到，万事皆报“这句话肯定了事物之间是有因果联系的，但是没有看到有客观存在的因果联系。3、“士别三日，即多一刮目。”这句话告诉我们，一成不变的东西是不存在的，看问题要用发展的眼光。4、董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。“这一观点认为，世界上的事物都是静止的，都是对事物发展变化的否定；是一种形而上学的看法；否定物质决定意识的观点，属于唯心论。5、“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。“说明自然界和人类社会都具有规律性。6、黑格尔说：“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。“这反映了矛盾是事物本身所蕴涵的既对立统一关系。7、老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。“这段话体现的哲理是，矛盾双方可以根据一定的条件转化为其对立面。8、“言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？“对这句话的理解是：它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的，它不知道新事物的发展是前进性与曲折性的统一，它看不到新事物发展的前途是光明的。

第四部分，历史唯物主义主要讲的是社会发展规律和人的价值观的内容