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第5课南亚、东亚与美洲的文化
一、选择题
1.(2023·广东珠海期末)有学者认为:“古印度文明是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明()
A.印度文化始终缺乏成熟的文字系统
B.古代印度没有形成系统的文化模式
C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩
D.印度文明呈现多样性和包容性特征
2.(2024·湖北武汉联考)亚里士多德说过“人,即使是奴隶,也不是活着的工具”;罗马法假设“自然”规定了某些必须遵守的规范,法的戒律是让人活着而有尊严,而不损害他人。这反映了西方古代思想中的()
A.人文精神
B.宗教信仰
C.理性主义
D.自然法则
3.(2024·河南洛阳期中)柬埔寨的吴哥窟中,很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。这反映了()
A.吴哥王朝以印度教为国教
B.柬埔寨石窟艺术源于印度文明
C.柬埔寨艺术都与佛教有关
D.印度文化对东南亚文化的影响
4.(2023·辽宁大连期末)据《新唐书·东夷列传》记载,日本使节在觐见皇帝后,大部分被安排进国子监学习,衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供,学成后再返回日本,日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法,如空海便在长安的青龙寺学习。这一时期的中日交流()
A.推动了中国印刷技术的外传
B.造就了东南亚文化圈的繁荣
C.有利于古代日本社会的变革
D.导致日本中央集权体制瓦解
5.(2024·河北沧州期中)下图为汉字楷书、草书与日文平假名的对照图。该图可直接印证()
A.大化改新全面学习中国文化
B.日文平假名与汉字草书的联系
C.日本文化与中国文化一脉相承
D.日本全面学习中国的书法艺术
6.(2023·贵州遵义期末)1653年,日本天皇规定朱子学为官学,并大量刊行儒学经典。当时的理学大师深受德川家康赏识,各地藩主、大名也都尊孔读经,崇尚理学,推动了程朱理学在日本社会的普及。朱子学在日本受推崇()
A.增强了天皇统治权力
B.推动了日本社会转型
C.促进了中国文化普及
D.符合统治阶层的需求
7.(2024·广东湛江期末)12世纪,高丽王朝组织编撰《三国史记》,按照本纪、表、志和列传等体例编写,记载了高句丽、新罗和百济三个政权的历史,是高丽时期最重要的史学成就之一。这说明()
A.文献史料记载真实可信
B.朝鲜开始与中国建立联系
C.高丽善于学习先进文化
D.高丽全盘吸收中国的文化
8.(2024·湖北孝感期中)15世纪中期,朝鲜王朝组织编纂《高丽史》,按照“世家”“列传”“志”“年表”等体例进行编写,较详细地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况,是研究高丽王朝历史的重要典籍。这说明()
A.文献史料的记载真实可信
B.朝鲜受到中华文化的影响
C.朝鲜开始与中国建立联系
D.高丽王朝史学成就非常高
9.(2024·河南洛阳期中)玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”,还创造出了20进制;印加人会使用麻醉剂,能进行人体解剖;阿兹特克人制作的陶器、石雕木刻和金银首饰都非常精美。这反映美洲的印第安人()
A.创造了自己独特的文化
B.其文化深受殖民者影响
C.推动了世界文化的交流
D.已建立了近代科学体系
10.(2023·广东云浮期末)奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明之一,享有中美洲“文明之母”的美誉。在奥尔梅克文明遗址上出土了一枚圆柱形玺印,考古学家发现玺印图案的符号“与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样”。这说明()
A.美洲天文历法知识丰富
B.印第安文明具有继承性
C.玛雅文字已被成功释读
D.美洲文化呈一体化特征
11.(2023·山东滨州期末)有学者认为:“非洲和美洲虽然独立发展起自己的文明,但他们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立。”该学者意在说明()
A.古代文明产生的多元性
B.人类历史发展具有统一性
C.美洲文明发展的独立性
D.非洲和美洲文明的同源性
12.(2024·湖北武汉期中)玛雅人笃信宗教,他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、战神、风神、玉米神等,太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。此外,推行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国王兼管宗教事务,首都即为宗教中心。这些说明()
A.宗教崇拜是国家统一的决定因素
B.祭祀活动与政治密切相关
C.太阳神在国家中的地位极其重要
D.玛雅人生活富于宗教色彩
二、非选择题
13.(2024·河南驻马店期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国又在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字,推动
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