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《西游记》全文读后感2000字

《西游记》全文读后感2000字一

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西

游释厄传。”不知从何时起就已经在读这本《西游记》了，2014年2

月27日终于合上了最后一页——大功告成了。一本《西游记》，一场

心灵之旅。

《西游记》八十一难，九九归真，真经早已不是那三十五部五千

零四十八卷经书，所谓的真经正如孙悟空的那句“灵山就在脚下”一

样，它已经在师徒每人所经历的点点滴滴中。师徒每走一步就是一页

经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或

悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州?真经即修行。所以真

正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

一部《西游记》，一部成长史。孙悟空从猴变成了人，又从人变

成了佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”。也许这

是一个喜剧，因为人教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他

终于不是那么格格不入，他终于成了人。也许这是一个悲剧，因为悟

空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入，他

终于还是成了和我们一样的人。悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，

终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性——因为

佛祖最终也只能给他一个“斗战胜佛”的封号。

还记得路阻观音禅院，悟空寻袈裟未果回到寺中，三藏劈头就问

“袈裟如何”，悟空却是先问众僧“可曾有好茶饭与我师父吃?可曾有

好草料喂马?”。还记得有多少次悟空因唐僧遇难而痛哭不已，又有多

少次为救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦难

言……这一切的承受起初或许还是因为紧箍咒，但久而久之早已成为了

习惯。天不怕地不怕、战无不胜攻无不克的齐天大圣美猴王心中有了

挂碍，棒下已不再无情，这也许就是他总遇到难以战胜的妖魔鬼怪的

原因之一吧。(当然，作者是聪明的，孙悟空不是万能的，因为天地万

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《西游记》全文读后感2000字--第2页

物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大闹天宫的齐天大圣都

不是对手，可见取经之路是何其难哉，同时也可窥见生性高傲急躁的

悟空的改变与成长，要知道猴子原本是没有耐心的;其三，亦可看到作

者对所谓神仙们的辛辣讽刺。)是喜?是悲?

《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今

日益兴盛的影视业更让它长演不衰。其实一味地厚古薄今并不可取，

因为即是原著也未必就是不刊之论。就说原著八十七回“凤仙郡冒天

止雨孙大圣劝善施霖”的故事就远不及六小龄童版影视剧的改编更加

跌宕起伏、妙趣横生。

影视剧中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承认不敢

当面认错，将统治者的外强中干和龌龊懦弱表现得淋漓尽致;悟空一而

再再而三地奔波于天庭与郡衙之间，猴性与耐性之间显然是后者占了

上风，孙悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的缘由补充为妻不贤

子不孝强抢民女，仗势欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同时更

强化了对玉帝之流的辛辣讽刺。关于披香殿悟空八戒的“胡闹”行为

更丰富了这对师兄弟的形象，与此同时趣味性也水到渠成地增强了;而

大雄宝殿内玉帝对悟空八戒的不同态度，更昭显了玉帝的欺软怕硬嘴

脸。作者辛辣讽刺和幽默诙谐的本意在这里表现到了极致。

窃以为对一些古典名著的再演绎并非是要照搬原著，毕竟人是越

来越进步的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚。

因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可

行的，这也是对这些古典财富批判的接受真正的传承。

关于不同版本的演绎我们应该抱着欣赏的态