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第一单元科学与文化论著研习;5人应当坚持正义;学习任务一课文精读与欣赏;【任务目标】
1.准确理解苏格拉底提出的观点。
2.体会苏格拉底层层设问的严密的逻辑思维。;【走近作者】;【追溯背景】
公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处70岁的哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东(格黎东是雅典巨富,和苏格拉底是多年的老朋友,他与苏格拉底也是“师友间”的情谊)潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑,并买通了狱卒,制订了越狱计划,课文记载的就是从这里开始的谈话过程。;【常识积累】
1.苏格拉底
苏格拉底(前469—前399),古希腊哲学家。他一生过着艰苦的生活,无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,专心致志做学问。40岁左右,他成了雅典远近闻名的人物,被认为是当时最有智慧的人。苏格拉底无论是生前还是死后,都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作,他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来的。但他的影响却是巨大的。在欧洲文化史上他一直被看作为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。;2.格黎东和苏格拉底
格黎东和苏格拉底是多年的老朋友,他有时也去广场听苏格拉底讲学,与苏格拉底也是“师友间”的情谊。作为雅典的巨富,他在苏格拉底受审时及苏格拉底被投入狱中后不止一次表示愿意出钱为苏格拉底免除一死。但是苏格拉底执意不领情,舍生取义,为维护雅典民主制度所制定的法律献身、殉道。苏格拉底认为交纳赎金以求免于一死,实际上是承认自己有罪,这是苟且偷生。而不承认有罪,甘愿接受法律的裁决,虽然被处死了但大义凛然,作为哲人,是最崇高的殉道表现。;3.苏格拉底辩论艺术——助产术(产婆术)
苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式,以澄清彼此观念和思想的方法,苏格拉底认为透过对话可使学生澄清自己的理念、想法,使谈论的课题清晰。而且他认为只要一直更正不完全、不正确的观念,便可使人寻找到“真理”。这种对话模式,犹如戏剧,拥有无比的张力。尤其穿插轻松、诙谐的语调,屡屡让人陷入推理???自我矛盾中,达到澄清的效果。他用讨论问题的方式与人交谈但不把结论直接教给别人,而是指出问题所在,并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后人称为“苏格拉底的提问式对话法”或称“产婆术”。;【文体知识】
对话体
对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。
这种文体的著作采用两个或多个角色对话的形式。对话体是一种特殊的体裁,原则上区别于其他体裁的作品中用以表现人物性格和作为艺术语言手段的那种对话。
对话体著作通常设置尖锐的冲突,对话方发表各自的见解,而最终则表露出作者关于论争的倾向以及争论者的生动形象。这种体裁甚至可以使那些并不属于文学艺术领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出色的艺术性。;【基础梳理】
1.注意加点字的读音
拳拳服膺(yīng)恫吓(dòng)(hè);?;3.根据词义,补充词语
(1):诚恳地信奉。
(2):惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
(3):形容十分恭敬,后也形容十分端庄和有礼貌。
(4):没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。;相同;微任务一梳理文章脉络
1.通读全文,梳理文中“对话”要点。;苏格拉底与格黎东之间分别讨论了哪几个问题;苏格拉底与格黎东之间分别讨论了哪几个问题;苏格拉底与格黎东之间分别讨论了哪几个问题;【图解课文】;微任务二理解文章内容
2.苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持,从课文内容来看,他的坚持是什么?
[答案]①他坚持的是正义。在课文中,苏格拉底提到的“正道”“道义”“道理”“正当”等词,都可以认为是他从不同侧面对“正义”的诠释,或者在某种程度上可以认为是“正义”的代称。他在对话的一开始就亮明了自己的基本观点和立场:“我不但现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理,凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。”围绕这一立场,他层层铺垫,步步引导,最终在他对“既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事”这一观点的坚持中结束对话,足可见他对“正义”的坚持。;②他坚持认为人的灵魂比身体重要。苏格拉底是个在乎灵魂的人,他向格黎东提问:“身体坏了、毁了,我们还能活吗?”格黎东回答:“不能。”这说明苏格拉底对身体、生命的珍重。但接下来,他又提出一个问题:“如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了,我们还能活吗?那一个部分,不管叫什么,是我们的那个与道义和不义有关的部分,我们认为它比身体差吗?”在得
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