2017-2018学年高中政治 专题2.2 唯物主义和唯心主义同步试题(含解析)新人教版必修4.pdf

第二课百舸争流的思想

第2课时唯物主义和唯心主义

一、单项选择题（在每小题给出的四个答案之中，只有一项最符合题意。）

1．阴阳五行学说认为，世界的本原就是木、火、水、金、土五种具体的物质形态。同

时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、

静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点

①把世界本原这个简单的问题复杂化了

②在世界本原问题上的回答具有合理性

③用朴素的辩证法思想否定了形而上学

④与唯心主义比是科学的世界观方法论

A．①④B．②③C．①②D．③④

【答案】B

【考点】古代朴素唯物主义

【难度】一般

2．美国物理学家卡普拉曾将老子的哲学思想与现代物理学进行比较，他认为“‘道’

暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。下列对卡普拉

的观点理解正确的是

A．老子的思想为现代物理学提供了哲学框架

B．老子的思想是现代物理学发展的物理源泉

C．老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值

D．老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想

【答案】D

【解析】老子的“道”和“气”与“场”的概念类似，都是指物质的具体形态，说明了

老子的观念蕴含了朴素唯物主义的思想，D符合题意；A、B、C的说法显然不符合事实，排

除。

【考点】古代朴素唯物主义

【难度】一般

3．康德早就指出，“形而上学如何成为可能”一向是没有落实的问题，他希望借助“批

判”为形而上学找到安身立命之所。但到19世纪和20世纪之交，形而上学非但没找到自己

的应许之地，反而更加命途多舛。这是因为形而上学唯物主义

①没有正确处理思维和存在的关系

②对整个世界的总的看法是错误的

③是无法指导人们正确改造世界的

④不属于唯心主义就属于唯心主义

A．①②B．①③C．②③D．③④

【答案】C

【考点】形而上学唯物主义

【难度】一般

4．一次，范缜与和尚辩论，和尚认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎

做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么

来生。他们的辩论体现了

①唯物主义不同形态的对立

②辩证法与形而上学的对立

③思维和存在何者是本原的问题

④唯物主义和唯心主义相互斗争

A．①②B．①④C．②③D．③④

【答案】D

【解析】人的肉体死了，灵魂不死，说明精神可以脱离物质，这是一种唯心主义观点；

身体死了精神也就不存在了，说明意识依赖于物质，这是一种唯物主义观点，由此可见，范

缜与和尚争论的焦点是肉体与灵魂、物质与意识的关系，涉及的是思维和存在何者是世界本

原的问题，是唯物主义和唯心主义之间的斗争，③④符合题意。①②在材料中没有体现，排

除。

【考点】唯物主义与唯心主义

【难度】一般

5．思维是哲学的永恒主题，“工欲善其事，必先利其器”，当代中国更需要马克思主

义哲学的辩证思维。这是由于马克思主义哲学的辩证思维

①正确揭示了物质世界的基本规律

②反映了社会历史发展的客观要求

③善于将复杂的物质世界简单化

④贯穿于整个哲学发展过程的始终

A．①④B．②④C．②③D．①②

【答案】D

【考点】辩证唯物主义

【难度】一般

6．“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空。”“如果人

的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对此评

析正确的是

①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别，认为意识与物质相互分离

③二者都有唯心主义