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2024-2025学年九年级历史上学期第一次月考卷

(考试时间:75分钟 试卷满分:75分)

注意事项:

1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答第I卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.测试范围:九年级上册第1~6课。

5.难度系数:0.8。

6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷选择题

一、选择题:本题共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1.尼罗河贯穿埃及南北,每年定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。古埃及文明()

A.利用地理屏障,少有外族入侵 B.源于大河流域,具有农业优势

C.创造象形文字,传承文明火种 D.确立宗教信仰,展现法老权威

2.古埃及人在采集修筑金字塔的石头时,会让奴隶在岩石上使用铜和青铜的凿子打眼,然后插上木楔,灌上水。当木楔子被水泡胀,就可以利用木头的张力让巨石裂开。这体现了()

A.埃及文明的先进 B.劳动人民的智慧

C.奴隶的辛酸血泪 D.法老的无上权威

3.受古希腊历史学家希罗多德的《历史》影响,长久以来,人们认为修建金字塔的都是奴隶。后来,埃及考古学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出()

A.考古发现可以弥补文献的不足 B.《历史》写作时间离古埃及更近更真实

C.历史事件因时代久远变得扑朔迷离 D.历史在学者的修正中不断接近真实

4.小明同学在学习了《古代两河流域》一课之后,搜集了下列三则材料。根据文字说明,我们可以得出的结论是()

倘自由民损毁其他自由民的奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。

倘一个人租用另一个人的牛,却将牛苛待致死,则需赔偿该所有者一头牛。

倘一个人欠另一个人的钱,到期不还则可以让妻子到债主家充当奴隶。

A.材料内容取自古代希腊文明 B.条文内容维护了奴隶的利益

C.相关条款保障债权人的权益 D.反映古代埃及的法律制度

5.下列文字反映出古代亚非文明的共同点是()

金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”

《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕

A.发源于大河流域 B.建立严格等级制度

C.高超的建筑技艺 D.利用宗教神化王权

6.【新考法】作为古代文明古国之一,古代印度文明有其独特的魅力。下列属于古代印度文明的有()

①象形文字 ②楔形文字 ③阿拉伯数字

④佛教 ⑤60进制 ⑥金字塔 ⑦种姓制度

A.3个 B.4个 C.5个 D.6个

7.下面是四位同学在课本剧《印度等级制度》中的对话。甲同学:“我是祭司贵族,掌握神权。”乙同学:“我虽不处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。”丙同学:“我们主要从事农业、牧业和商业,没有政治权利,必须纳税供养第一、第二等级。”丁同学:“我们是被征服者,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。”据此判断,哪位同学扮演的角色属于吠舍这一等级()

A.甲同学 B.乙同学 C.丙同学 D.丁同学

8.公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。佛教倡导众生平等,行善积德,乐善好施,是世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及()

A.佛教产生的过程 B.佛教传播的过程

C.佛教的主张 D.佛教的地位

9.伯里克利主政时期,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资和津贴,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策()

A.使得雅典民主政治确立起来 B.致力于防范富人垄断政治权力

C.推动了雅典民主政治的发展 D.着眼于缩小公民间的贫富差距

10.雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调()

A.军事对城邦的作用 B.城邦公民的平等

C.血缘对城邦的好处 D.共同的宗教信仰

11.公元前4世纪的亚历山大东征给东方人民带来了灾难。但亚历山大帝国的扩张客观上也促进了东西方多个文明的大交汇。亚历山大帝国疆界内的古代文明不包括()

A.古埃及文明 B.古代两河流域文明

C.古希腊文明 D.古罗马文

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