论希腊罗马神话对英语语言文学的启示.docx

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论希腊罗马神话对英语语言文学的启示

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论希腊罗马神话对英语语言文学的启示

1引言

古希腊是西方历史的开源地,在公元前5、6世纪,尤其是经历过希波战争之后,古希腊的经济达到高度繁荣,也为辉煌灿烂的古希腊文化创造了良好的社会历史条件。正是这样先进的古希腊文化影响了一代又一代的后人。在经历了希腊罗马文化的洗礼之后,欧洲的文化开始进入良好的发展阶段,这种良好的发展正是由于受到了古希腊罗马神话的启示。希腊罗马神话对于欧洲世界的影响早已不容小觑,今日英语这门语言的形成更是离不开希腊罗马文化的影响。如果没有希腊罗马神话,英语语言文学必定会少了浓厚的一笔。因此,希腊罗马神话对于英语语言文学的影响是值得深究的。可以说,英语语言文学的发展离不开希腊罗马神话的孕育和滋润。

2希腊罗马神话的由来

神话属于一种民间文学。在远古时期,经由各国人民进行口头的创作,而后源远流长,才得以流传至今。神话故事中一般包括神鬼的故事或者是被神化之后的英雄的传说,在这些故事中寄托了当时的人民对于未来的美好向往,对自身理想的追求,对于英雄人物的敬佩,以及对于当时社会压迫的抵制和无声的反抗。很多现实的因素都被寄托在神话故事之中,所以神话故事只是一种模型,是通过其他不存在的事物之间的联系来表现真实的世界,是对真实社会、人心的真实想法的一种真实的写照。所以神话故事的流传也能够让后人从一个侧面真正了解到古人所处的环境、生活状态、心理状态等等,在这种神话故事中融入了很多丰富的想象,对后世的文学艺术的发展有着十分深远的影响。神话故事分为很多种类,在这里要着重介绍西方的神话。西方的神话故事内容非常丰富。古希腊神话是成体系的,神与神的关系复杂而且完整,主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》,还有《神谱》、《变形记》等,以及古希腊的悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的,只改了人名。如宙斯在罗马神话中被称为朱庇特;天后赫拉则为朱诺;雅典娜称密涅瓦。著名的爱神维纳斯,在古希腊神话中原名阿佛洛狄忒。其中表现的神都有和凡人相似的性情,像宙斯的残暴,很像人间的君王。朱诺(赫拉)的嫉妒,雅典娜的智慧,表现得淋漓尽致。本文将着重介绍希腊神话和罗马神话。

2.1希腊神话

希腊神话是一种记录古希腊人的神明、英雄、自然、宇宙和历史的、口头上的或是使用文字记录的神话。希腊神话属于西方神话体系之一,是一种社会精神的产物,也是欧洲出现最早的一种文学体裁和文学形式,它的产生大概在公元前8世纪之前。当时还没有书写文字的出现,所以希腊神话故事都是由人民一代接一代地口头传诵,就像是民谣一样。在这种口头传诵的基础上形成了相对较大的规模,对希腊神话的后续发展造成了很大的影响。后来比较出名的希腊神话就是《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》。在这些作品中,并不只是单单的涉及到社会的一点方面,而是一种综合性的题材,在这些作品中将古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等方面都进行了相关的记录,之后,后人将它们进行分门别类的整理,最终出版成为现在的古希腊神话故事。现存的古希腊神话故事分为神的故事和英雄传说两个部分。

在每一部希腊神话文学作品之中,神话叙事都作为重头戏出现。至今都无法敲定神话故事的作者。但是据考古调查表明,希腊神话的题材源自于古老的爱琴文明。在那样的社会和时代之中,孕育了一个浪漫的、天生具有幻想力的、能够洞察一切的民族,他们也同样是一个对世间万物充满了质疑声音的民族。在那样的时代之中,对于自然现象、人生人死、潮起潮落都感到困顿和不安。于是,他们成为幻想的俘虏。在他们所创造出来的思想的世界中,世间万物都是具有生命的,人并不是自然的神明,而是与其他的万物具有同等的地位。慢慢的,由于地理原因,许多人神交织的故事开始产生,也开始出现了很多臆想出来的民族英雄的故事。这些故事经过代代传颂以及时间的考验,最终形成了希腊神话。

在希腊神话之中,神与人的唯一区别就是神明是永生的,永远不会老去。但是神明依旧与人类有着太多的共同点,比如七情六欲、喜怒哀乐、个性鲜明,在神明的世界里也有着心地善良和居心叵测之分。希腊神话之中的神祗分为黄金时代、白银时代和青铜时代,以及其他的神祗,还有各种各样的魔物怪兽、人类、半神以及英雄在神话故事中出没。每一种人物都有自己的名称和地位以及自己的故事。这无疑是一项浩大的工程,也预示着希腊神话的数量是如此之浩淼。

2.2罗马神话

与希腊神话相同,罗马神话也属于西方神话体系之一。然而罗马神话并不像是希腊神话那样是一个一个塑造不同神明、不同英雄、有着不同魔物怪兽出没的故事,而是一套丰富的、关于罗马文明的孕育、诞生和发展的传说。在这个传说中,主要讲述的是神与神之间、神与人之间的关系,这种关系十分错综复杂。而且,罗马神话是一种由宗教掌控的文学体裁,并且,罗马神话在创设

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