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《尼各马可伦理学》读后感范文--第1页

《尼各马可伦理学》读后感

当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读

后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的《尼各

马可伦理学》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《尼各马可伦理学》读后感1

《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学著

作，约公元前330年左右成书。是我国的春秋战国时期，正好也是我

喜欢的庄子生活的年代，看来在这个年代东西方同一时期都出现了著

名的哲学家，这真的是很有趣的研究课题。这本书是李柘远推荐的书

单，接下来的时间里，我将会阅读这位耶鲁哈佛毕业生所推荐的书来

读，并且写心得。

书中阐述：“人生最高目的是求得至善，至善就是幸福。”我觉

得与我的理念相类似，我希望余生能够拥有纯净的灵魂活着！

“认为人只有依靠理性的指导，慎思明辨才能判断是非善恶。”

这一点我觉得与老庄的道家思想类似，拥有理性的道，就能活得超脱！

何为“玄思”？指不着实际的空想。我觉得人有时候应该具有空

想的念头，好像那些发明多数就是如此诞生的！

我只看了该书的前四卷，看得有一点出戏、不能够很好的看进去，

觉得老庄的思想更能让我看进去，因为他们所讲述的小故事有趣、又

有道理，而看该书就有些乏味，勉强看过之后觉得跟老庄的思想都是

差不多的，人研究哲学，我认为就是为了让人能够认识自然规律、现

实规律，然后更好的活下去也便是了！

读了该书我感觉亚里士多德的思想是：人只有在多学习思考的基

础之上，然后具有理性思维，这样才能更好的具有感性思维处理自己

的一切事情，所以以后的我要多学习，让自己多具备理性的思维，余

生能够幸福健康的活着就可以了！

《尼各马可伦理学》读后感2

《尼各马可伦理学》其实是亚里士多德的伦理学，毕竟它只是尼

各马可根据父亲——亚里士多德的授课讲义整理而成的。所以亚里士

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《尼各马可伦理学》读后感范文--第2页

多德才是这本堪称西方伦理学开山之作的真正作者，而尼各马可只能

算是编者。

亚里士多德其人履历惊人、师从名师、桃李满园，其中不乏当时

雅典最有权势的人。他是柏拉图的学生，亚历山大大帝的师傅。他还

是最伟大、最博学的科学家，是一位百科全书式的人物，几乎对每个

学科都做出了贡献。他才华横溢、知识渊博、学富五车，写作涉及到

伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然

科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法等多个方面，是西方哲学

第一个广泛系统。

那这样的一个亚里士多德，讲义中的伦理学究竟是怎样的呢？很

多评议不是说“这本书探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的

各种规定等问题，是西方伦理学史上第一部伦理学专著，书中系统阐

述的德性在于合乎理性的活动等观点，成为西方近现代伦理与思想的

主要渊源之一。”就是说“在书中，作者系统地阐述了善、道德德性、

行为、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏

精辟的思想和精彩的论述。”但我觉得，虽然思想精辟、论述精彩但

亚里士多德的表述方式实在令人不喜，使人读之无味，理解起来也稍

显困难。可能是因为这是他授课讲义的缘故，很多思想不显于表，需

要深入探讨和详细讲解。这也是他所创的一种特殊文体——亚里士多

德式论说文体。然而，亚里士多德既非我们的.讲师，又已逝去多年，

却是不能为我们传道授业解惑了。

再讲《尼各马可伦理学》一书本身吧，其中的幸福观最令我有所

感触。首先亚里士多德就在这本书中向我们提出了一个极端重要的问

题：什么是人的善？这个问