全国通用十年2024_2025高考语文真题分项汇编专题05古代诗词阅读含解析.docVIP

专题05古代诗词阅读

【2024年】

一、（2024·全国甲卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

和南丰先生出山之作①

陈师道

侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。

白云笑我还多事，流水随人合有情。

不及鸟飞浑自由，羡他僧住便平生。

未能与世全无意，起为苍生试一鸣。

【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.出山之初的曾巩，呈现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。

B.颔联两句运用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的看法。

C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样逍遥自由，但其生活也令人艳羡。

D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含钦佩之情。

15.在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。

【答案】14.C15.①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的；②曾巩憧憬离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，原意担当社会责任，有深厚的济世情怀。

【14题解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的实力。C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样逍遥自由，但其生活也令人艳羡”错误，原文“不及鸟飞浑自由，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞鸟那般逍遥自由，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人艳羡。并不是僧人不像飞鸟一样逍遥自由，而是作者自己身不如飞鸟自由。故选C。

【15题解析】本题考查学生分析理解作者思想感情及处世看法的实力。颈联和尾联转到曾巩对“出”与“隐”的看法。颈联说：身在官场，终不如山中飞鸟那般逍遥自由，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人艳羡。可以看出，曾巩对隐居生活是充溢了憧憬的。尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”可见，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。

二、（2024·全国乙卷）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

鹊桥仙·赠鹭鸶

辛弃疾

溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主子怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。

白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。”

14.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）

A.上阕结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的奇妙愿望。

B.因“溪里鱼儿堪数”，故作者建议鹭鸶去虾鳅较多的“远浦”“别渚”。

C.本词将鹭鸶作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的氛围。

D.词末从听觉和视觉上分别书写了鹭鸶饱食后心满足足的状态，栩栩如生。

15.这首词的语言特色显明，请简要分析。

【答案】14.D15.①本词语言多用口语，风格亲切自然，浅近直白，通俗易懂。

②语言诙谐风趣，活动生动。

【14题解析】本题考查学生对词作的赏析实力。D.“听觉”是错误的。本词词末中“听”是任凭的意思，没有听觉描写，只是从视觉上书写了鹭鸶饱食后心满足足的状态，栩栩如生。故选D。

【15题解析】本题考查学生对词作语言特色的鉴赏实力。作答时抓住本词的重点语句“来吾告汝”“主子怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处”“白沙远浦，青泥别渚”“虾跳鳅舞”，可见本词并非辛词一贯的沉雄豪迈，而是清爽明快的词风。明确本词的语言特色后，结合诗中相关语句具体分析这种特色并阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情即可。本词开篇就写到“溪边白鹭，来吾告汝”就像作者边摩挲着鹭鸶边同它谈话，并且话中称鹭鸶为“汝”“君”，告知它要去鱼虾多的地方去捕食，要有鸿鹄之志。采纳这种对话式的描写，营造出了轻松亲切的氛围。本词采纳了许多口语化的语言，如“鱼儿”“堪数”“剩有”“来”等，这些口语的运用，不加雕饰的语言，使语言更清爽自然，表达更加的直白，描绘了人与自然和谐共生的画面。

三、（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

寄江州白司马①

杨巨源

江州司马平安否？惠远东林住得无②？

湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。

莫谩拘牵雨花社③，青云照旧是前途。

【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.依据内容分析，这首诗的写作时间应当与白居易的《琵琶行》比较接近。

B.第三句运用“一衣带水”的典故，表现出挚友之间“天际若比邻”之意。

C.第六