安徽省桐城市第六中学2024-2025学年高二上学期九月月考语文试题（含解析）.pdfVIP

2024-2025年第一学期高二语文九月月考试题

一、现代文阅读

39

阅读下面的文字，完成下列小题。（本题共小题，共分）

众所周知，中华文明源远流长，产生于金石并用时代，历经夏、商、西周的连续发展，

到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代。同期的印度河流域文明、克里特·迈锡尼文明

都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断。

中华文明在经过春秋、战国之后，继续向比周朝更发达的秦汉时代挺进。过了近600年，到

公元四、五世纪，中原地区也发生了民族迁移，还出现过若干少数民族的政权。但这些都属

于常见的朝代更迭，没有产生本质变化。中华文明继续前行。

从世界历史上看，两河流域与埃及是世界上最早走出野蛮、走进文明的地区。这里的居

民创造了人类早期的辉煌，发明了文字，积累了丰富的文献，办教育，兴文化，但就是没有

产生史学。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇，也有远古的法典，有宗教，但没有史学。在古

代，只有古希腊和中国不但创造了历史，而且创造了与历史有密切关系的史学。但古希腊的

史学主要是当代史，古希腊人没有形成数代史家连续按时叙史的传统。

与西方传统不同，中国通过对内开放、对外学习他人来不断发展自己的文明。

阶层开放、上下流动是中华文明对内开放性的重要体现。早在先秦时代，人们就提倡“明

明扬侧陋”，让新生力量在社会管理中发挥作用。战国时期，主持各诸侯国变法的商鞅、吴

起等等，大都不是本国人。隋唐以后，科举制度建立，人才的选拔路径更宽敞也更开放，所

以出现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的话语。与欧洲依靠经济力量的新兴阶级完全不同，

通过科举选拔出来的这类新兴政治人物，依赖的主要是知识和个人的才学。这种开放选拔人

才的方式不但促进了新生力量的成长，而且有助于文明的传承与发展。

从历史上看，中华文明对外来文化历来抱有开放包容的态度。有关这方面的事例在史书

上俯拾皆是。现仅举两例加以说明。例如，据《古今乐录》云：“横吹，胡乐也。张骞入西

域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”

这里所说的“摩诃兜勒一曲”实际上就是指流行于中亚的马其顿歌曲。它被带到长安，后来

又被汉武帝时期的音乐家李延年“更造新声”而流行中华，成为中华音乐文化的重要组成部

分。再如，1609年，伽利略在意大利发明并制成天文望远镜。10年后，望远镜传入中国，

并在明清之际中国社会的历法变革、学术研究与军事斗争等活动中发挥作用。可见，即使在

明中后期这样被认为闭关锁国的时候，中华文明的开放步伐也并未停止。

当前，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族伟大复兴深

深扎根于5000年的文化传统，是中华文明发展中的复兴，传承中的升华，开放中的飞跃，

具有深厚的历史渊源、广阔的现实基础和深远的世界意义，比历史上任何一次复兴都深刻、

都伟大。因为它顺乎历史潮流，合乎发展规律，必将极大地促进和推进中华文明的发展，为

推动构建人类命运共同体作出重大贡献。

（摘编自《中华文明的连续性与开放性特质》，《光明日报》2020年10月21日）

13

．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（分）

A·

．在青铜时代，印度河流域文明、克里特迈锡尼文明都因外敌侵犯和内部斗争而中断了。

B．公元四、五世纪，中原地区虽然出现少数民族政权，但他们乐意接纳并且学习中华文明。

C．从世界历史上看，从古至今，只有古希腊文明和中华文明因为连续记录历史而一直赓续

至今。

D．科举制度建立后，人才选拔的路径更宽敞、更开放，这种方式选拔的人才促进新生力量

的成长，有助于文明的传承与发展。

23

．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（分）

A“”

．文章在论证中华文明的连续性与开放性特质这一论点时，主要运用了对比论证手法。

B．文章先论证中华文明的连续性，然后在此基础上分析原因，即对内开放、对外学习他人。

C．文章在论证过程中没有空发议