吊鹦鹉洲赋第九段赏析【明代】李梦阳骈体文.pptVIP

据《李梦阳年谱》记载：正德九年正月就狱於广信府。三月事完，四月归於南昌，因何景明上书杨一清，且刑部林俊亦护之，遂得闲住。秋，携妻子溯江入汉，寓居襄阳。本欲作鹿门之隐，因江水没堤，复返大梁，自此不复出。居襄阳期间作〈宣归赋〉、〈绪寓赋〉、〈吊鹦鹉洲赋〉、〈哀郢赋〉、〈泊云梦赋〉、〈汉滨赋〉、〈放龟赋〉。鹦鹉洲，原在武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵戛金玉，句句欲飞鸣”的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代不少名人，“藏船鹦鹉之洲”纵观大江景色，留下了很多诗篇，唐崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”、李白“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”、孟浩然“昔登江上黄鹤楼，遥看江中鹦鹉洲”，更是传诵一时的佳句。此洲在明末逐渐沉没。清乾隆年间，新淤鹦鹉洲，已和汉阳连成一片。正德《金山卫志》说：“鹦鹉洲在海中金山下……金山故城所在也”。又记载：“元末潮啮山北，海民沈氏者井中得碑，摩挲其文曰‘鹦鹉洲界’”。先是曹操召其为鼓史，令其改服鼓吏之装，借以辱之，他却在曹操及众宾客面前裸身更衣，后又在营门外，击鼓骂曹，为曹操不容，遣送与刘表，刘表亦被其侮慢，乃转送给部下江夏太守黄祖。祢衡又讽刺黄祖是“庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验”，终被性情暴躁的黄祖杀害，终年仅26岁，葬于江中芳洲之上。后人为纪念这位刚正不阿的名士，便借《鹦鹉赋》将他埋骨之处称为鹦鹉洲，并在洲上建正平祠，供人凭吊。古往今来，不少墨客骚人来游鹦鹉洲，凭吊祢衡墓，留下无数诗篇，使鹦鹉洲芳名远播，祢正平精神长存。李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。文集：《乐府古诗》三十六卷、《疏书碑志序集文》二十七卷、《空同集》八卷刊行与世。*心屈怫以悒悒兮，翳營營之不可留。沛揚檝以東進兮，順武昌而下舟。遡巖屽以卻視兮，投哀些於斯洲。………………唐代离别流放夜郎途中遇赦，登岸触景生情，挥毫写下《鹦鹉洲》，“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？”意犹未尽，又登高赋《望鹦鹉洲怀祢衡》，“才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。”一时翰墨流芳，来鹏《鄂渚除夜书怀》，“鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，欲告何人雨雪天。”孟浩然对江酹酒，“昔登江上黄鹤楼，遥看江中鹦鹉洲。”温庭筠挥散《西洲曲》……诗人们抒发心中的块垒，留下千古传颂的佳句。吊鹦鹉洲赋第九段明代李梦阳国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*