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论少数民族特色村寨建设中的文化保护与发展
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李忠斌,郑甘甜
(中南民族大学经济学院,湖北武汉430074)
摘要:当前,在少数民族特色村寨建设过程中,由于理论指导的不足和价值目标的偏差,在民族文化开发利用上存在明显的短期行为和较突出的破坏性开发问题,主要体现在“伪文化”的出现、民族文化的过度开发、社会关系与社会价值观的变异、少数民族特色村寨与周边社区脱节、生态环境的破坏等方面。对此,应提倡联动发展、教育先行、合理规划和保护生态,促进少数民族特色村寨的可持续发展。
关键词:少数民族特色村寨;建设;民族文化;保护;发展;旅游
G127:A:1004-6917(2014)11-0185-05
“保护与发展少数民族特色村寨”这一政策术语,已成为当下民族工作研究的新热点,不同学科领域的学者均立足自身立场,对少数民族特色村寨的建设主旨给予了各自的解读。但需要认清的是,少数民族特色村寨建设既是一个理论问题,也是一个实践问题,当诸多特色村寨借助当前的政策语境发展民族文化旅游及其他民族文化产业时,民族文化开发中的短期行为和较为突出的破坏性开发屡见不鲜,该如何在多学科的视角下综合审视这一现象?又该秉承什么样的基本原则,避免在今后的特色村寨建设中重现民族文化过度开发、“伪文化”、民族文化变异等问题?这是值得我们深入探究与思考的重要课题。
一、少数民族特色村寨建设中文化保护与发展的多维观察
(一)少数民族特色村寨建设与民族文化的调适
我国是一个多民族融合的大家庭,各民族绚丽多彩的文化是中华文化的瑰宝,而少数民族特色村寨正是这一瑰宝的物质载体。少数民族特色村寨是指某一特定民族的人口相对聚居,有着较完备的生产、生活体系,少数民族文化特征明显的行政村落或自然村落。保护与发展少数民族特色村寨是实现民族文化可持续发展的重要途径,是对科学发展观和生态文明的具体实践。然而近年来,由于短期利益驱使,多地的少数民族特色村寨为了快速提高当地的GDP,纷纷以本地区的传统民族、民俗文化为卖点,走上了发展旅游的“快车道”。但是,旅游业在增加当地旅游收入、增强村寨居民民族认同感的同时,也给本地区的生态环境、民族传统文化带来了负面冲击。因此,少数民族特色村寨保护与发展问题引起了国家民委与财政部的高度重视。国家民委经济司内部统计资料显示,自2009年起,两部门联合下达文件,开展少数民族特色村寨保护发展项目,在全国多地的民族村寨开展试点。2012年,为进一步推动少数民族特色村寨保护项目,国家民委于12月10日印发了《少数民族特色村寨保护与发展规划纲要(2011-2015年)》,并提出要在“十二五”期间,在全国范围内重点改造和保护1000个少数民族特色村寨。随着试点工作的进展,诸多成效逐步显现,少数民族特色村寨基础设施有所改善,村民生态环境保护意识逐步提高,有些民族地区已初步探索出的一些成功经营模式。然而,试点工作中暴露出的关于民族文化保护的问题同样值得我们关注与思考:如何调整少数民族特色村寨与整个社区的关系?如何处理好民族文化传承与经济发展间的关系?如何看待现代化进程中民族文化的变异?如何合理地开发利用少数民族传统文化?
(二)经济发展与民族文化保护的相互适应性
费孝通在其著作《江村经济》中,为更好地剖析当地经济生活的逻辑结构,在论述江村经济时涵括了职业分化、桑蚕业、亲属关系、资金与贸易、养殖业等多方面影响因素,这便是文化人类学强调的文化整体论[1]。基于我国民族地区经济的特殊性与民族性,这一理论对研究我国民族地区,尤其是少数民族特色村寨的经济与文化发展有着重要的指导意义。民族文化是民族地区经济发展的比较优势,通过构建民族文化产业提升民族地区经济发展的自主性,将是民族地区实现“造血式”发展的关键[2]。因此,权衡好文化保护与经济发展间的关系是民族地区经济可持续发展的重中之重,也是保护与发展少数民族特色村寨项目与社会主义新农村建设的差别之所在。人类社会是一个综合系统,各部分是相互联系的,不能将经济关系剥离于整个社会系统,应充分考虑当地的传统文化、宗教、艺术、族群关系等方面的内容。事实证明,在制定少数民族特色村寨的经济发展规划时,如果忽视它给当地传统文化带来的负面影响,必定会产生得不偿失的严重后果。因此,少数民族特色村寨的保护与发展工作应当通过当地村民能够接受的方式加以实施,在规划经济发展的同时,注重民族文化的保护与发展,增强少数民族特色村寨建设与本民族文化的适应性。
(三)民族文化保护的决策者应秉承的价值观
任何一种文化都有其自身的特点,无论是在过去、现在还是将来,任何文化在价值上都是平等的,不能用普遍、共同、绝对的标准去评判衡量一种文化的价值[3]。然而,在面对形式各异的民族文化时,
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