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陳寅恪治學興趣和研究博向再:
以20世紀二十、三十年代為中心
王晴佳
提要:近代學者陈寅恪以其史學名世,但他治粵的方向,經
了次明麒的转。陈寅恪自早年在海外求开始,専注尊外
國语言,以文字尊(philology)的研究為專攻,歷史為辅。1919年
他在哈佛求尊,舆白璧德(IrvingBabbitt)唔面,佛理,由此而専
研亞洲文字,以漢朝以降的“殊族之文、塞外之史”為對象,直至任
教清華期間(1926—1937)。但抗戟的爆發,迫使他搏向隋唐史,基
於通史類的著作,撰寫了《隋唐制度渊源略稿》和《唐代政治史
述稿》二書,隋唐史的演,做出了宏觀、通贯的獨到解,碓
立了他在史粵界的地位,其國際、國内影馨延至今。
關键词:陈寅恪魏音南北朝史隋唐史中國近代史尊
文字粵(语文粵)
在中國史學徙傅統走向近代的燮程中,肇者注意到一個
一
比较有意思的现象:當近代西方學科分類的方法一如文、史、哲
的分門别類傅入的時候,中國學人似乎没有太多逢和之感。
370·中华文史论(2023.1,總第一四九期)
這裹的原因或是,舆其他古代文明相比,中國傅統文明较早便将
史學樹立爲一門獨立的學科。經、史、子、集的分固然是在隋代
建立的,但在這之前,“史部”作“乙部”早已被西音的苟(?一
289)视作一個獨立的分類。中國學術的近代化,因此也舆印
度和其他文明産生了一些明颢的差翼;俊者常韶為用近代西方的
學科分類规傅統的學周,是對其文化傅統的一種類似“开割”的
行為。
但髋有趣味的是,在近代中國推動史學専業化的主要人物,
如梁超、胡適、顔颉刚、傅斯年和陳寅恪,又常常亚非我們現在
所歷史専業培養的人才。梁超的治學興趣和圜十分泛,
胡適和颉剧師徒均是哲學出身,傅斯年和陳寅恪在求學時代也
没有特别鐘情於史學。中國史學近代化的路径,也舆歇美國家和
粼國日本相比,颇有不同。史研究業化的標之一,就是専業
暨史學會和歷史専門刊物的建立和出版。比如在其國家統一之
前,德意志史家便在1859年编辑出版了《歷史雜》(Historische
Zeitschrift)。日本则效仿德國,於1889年出版了差不多同名的《史
學雜》。但胡適在新文化運動期間的北大编辑的是《國學季
刊》,而傅斯年主编的是《史语言研究所集刊》(其前身《中山
大學语言史學研究所周刊》,由傅斯年和顔颉负)。這些刊
物發表歷史研究的文,推動了中國史學的科學化、専業化,但它
們本身遗不能算作専門歷史研究的刊物。②中國専業史學會的
建立,更是經波折,在民國時代大致没有成型和持。
换言之,中國史學的近代化程,亚非顺理成章,一往直前,而
DipeshChakrabarty,ProvincializingEurope:PostcolonialThoughtandHistorical
Difference,Princeton:PrincetonUniversityPress,2000,pp.5-6.
2参见張越《新舊中西之周:五四時期的中國史學》,北京圖書館出版社,2007年,真
350—364。
陈寅恪治学兴趣和研究转向再護:人世纪代离中心·371:
是出現了诸多折。①追一現象也在近代史家身上,有着明的
表現。本文試以陳寅恪爲例,探讨一下他早年的治學興趣及其
向,特别是他走向史學、成爲史家的契機和诸多背景,希圖徙一個
视角來展示中國史學近代化的特點。毋庸置疑,史學舆歷史不可
分割;中國近代史學的演燮和向,舆中國近代史本身的跌岩起
伏、心動魄,紧密相连。俊者對陳寅恪及其同代人的學術和生
命,都産生了極為重要的影馨。有關陳寅恪治學生涯之變化,前人
已有不少述,譬如余英時先生的《試述陳寅恪的史學三燮》,便
是一例。②肇者作此文,試圖在前人述的基上,對相史料
作新的解護,业提出自己的拙見,於是题為“再護”。
在近代教育成型、普及之前,成功學人的成長經歷中,個人天
赋(包括自身的興趣和努力)和家世背景往往起着比较重要的作
用。上面所的人物而言,大都兼具雨者,但又有所偏重。如梁
超、胡適絶顶聪明之士,個人又十分努力(上面没提到的穆
也應列為其内),傅斯年、顔颉则出身世家,自小浸淫在書的氛
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