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陈太丘与友期行
情境创设为进一步推动我校家庭教育工作的开展,充分发挥家风家训在学生思想道德建设中的作用。我校团委面向全校师生开展“重视家风家训,弘扬传统文化”为主题的宣讲活动,要求每班推选一个家风故事,撰写宣传词,在国旗下宣讲。经过票选,我班决定推选陈元芳的故事,请大家认真学习《陈太丘与友期行》,完成任务。
情境任务任务一:译读感知,概括家风情节任务二:赏析形象,树立家风典型任务三:思想感悟,传承家风美德
译读感知,概括家风情节壹
知人论世——关于刘义庆的那些事儿刘义庆(公元403--444年),南朝宋(南北朝刘宋)王朝宗室,文学家。字季伯。他秉性简素,爱好文史,喜欢招聚文学之士,《世说新语》是他组织编写的一部文言志人小说集,是六朝志人小说代表作,也是魏晋南北朝时期笔记体小说代表作。
知人论世——真真真皇亲国戚京尹时期出生世家荆州时期安定平和江南时期世说达成
作家作品《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作,由南朝宋刘义庆等人编撰,内容可分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六类,主要记载东汉后期到晋宋间的名士的言行与轶事。“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。
解读标题陈太丘与友期行陈太丘,即陈寔,因为做过太丘长,所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人,就称韩昌黎,柳宗元是河东人就称柳河东。用地名来称呼名人,是古人的一种习惯。名词作动词,约定出行
译读感知要求:读准字音,划分节奏。陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍【shě】去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不【fǒu】?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉【zāi】!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
节奏划分要求:跟读——感受停顿。陈太丘与友期陈太丘/与友/期行。期/日中,过中/不至,太丘/舍【shě】去,去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客问/元方:“尊君/在不【fǒu】?”答曰:“待君/久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉【zāi】!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君与/家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
结合注释,疏通文意陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午(友人)还没到,陈太丘不再等候(友人)就自己离开了。(陈太丘)离开后朋友才到。相约同行正午时分舍弃离开才
元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”译文:元方当时年七岁,在门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“(我父亲)等了您很久您却没有到,现在已经离开了。”当时年龄在门外玩耍也称令尊,对别人父亲的尊称同“否”,表询问
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”朋友便发怒说道:“不是人啊!和别人相约出行,却丢下我离开。”元方说:“您与我父亲约在正午。元方说:“您与我父亲约定的时间是正午,正午了您却没有到,就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”语气助词,表感叹表示动作偏指一方舍弃谦词,对人谦称自己的父亲就守信译文:
友人惭,下车引之,元方入门不顾。译文:朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。感到惭愧拉,牵引回头看
概括家风情节结局开端发展高潮期行不至太丘舍去客问元方怒骂太丘元方驳客无信无礼客惭下车元方不顾请大家按照“开端、发展、高潮和结局”四部分,用四字短语概括故事情节。
赏析形象,树立家风典型贰
赏析人物形象文章主要出现几个人物?根据文本内容,以小组为单位赏析人物形象。【赏析提示】????文中“______”(原句),运用______(语言、动作、神态、心理、外貌)描写,刻画出______(人物)______形象。
人物形象——陈太丘????文中“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。”这几句话,刻画出陈太丘看重承诺、守时,不纵容他人拖沓和不守信的人物形象。
人物形象——陈元芳????文中“君与家君期日中。日中不至,则是无信”这几句话,运用语言描写,刻画出陈元方不卑不亢、坚持原则的人物形象。????文中“对子骂父,则是无礼。”这句话,运用语言描写,刻画出陈元方据理力争、有礼有节的人物形象。????
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