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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》;;;;;;2.理解性默写
孔子不以年长自居,而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑,为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境,他说:“_______________,_________。”;(第3段)子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
(第4段)夫子哂之。;5.理解性默写
①面对孔子的提问,个性鲁莽却又率直的子路最先回答:“千乘之国,摄乎大国之间,___________,____________;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
②对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是“___________”,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。;(第5段)“求!尔何如?”
(第6段)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
(第7段)“赤???尔何如?”
(第8段)对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”;7.理解性默写
①冉有比较谦虚,从他述志时说的“__________,_________”可以看出来。
②面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,“________,___________”。;(第9段)“点!尔何如?”
(第10段)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
(第11段)子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”;9.理解性默写
文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“________,_____”。;(第12段)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
(第13段)夫子喟然叹曰:“吾与点也!”;11.理解性默写
①文中写春天天气和暖,春天的衣服已经穿定了的句子是“__________,__________”。
②面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风,一路酣歌的美丽动人的景象,文中写此内容的句子是“_________,____________,
_________”。;(第14段)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
(第15段)子曰:“亦各言其志也已矣。”
(第16段)曰:“夫子何哂由也?”
(第17段)曰:①“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
(第18段)“唯求则非邦也???”
(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
(第20段)“唯赤则非邦也与?”
(第21段)“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”;12.理解性默写
孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因为子路“__________,__________”。;【记忆导图】;;义项;“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现了这一点,故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人,当然“比得上”他。既是“像”,当然还不是完全一样,故又引申出“如果”义,表假设。又因为“像”,故可用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。;[解释加颜色字]孔子如()齐,问弟子之志。弟子答曰:“如()小相,如师。”子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如()语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如()草芥,不可,不如(
)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如
()知此,则国泰民安。”;(2)莫;义项;“莫”,即现在的“暮”字,其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”,即“傍晚、黄昏”。由“日落”,太阳不见之义,引申出“没有、无”的意义,也正因为这样,“莫”被借为否定性的代词“没有谁、没有什么事物”。产生这一意义后,为了与“莫”区别,另造了“暮”字。;[解释加颜色字]日莫()时分,有好友二人离于沧州,二人皆语友人曰莫()相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫()取。如此,莫()能加害于尔也。”;2.通假字;3.多义实词;(2)作;(3)尔;4.词类活用;5.特殊句式;6.文化常识
(1)《论语》:儒家经典之一,是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《_____》《_____》《_____》并称“四书”,再加上《_____》《_____》《_____》《____》《_
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