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《苏武传》拓展教案
审美鉴赏与创造——素材积累,读写迁移
素材这样积累
1.在教材中提炼
◎拓展方向
(1)“贫贱不能移,威武不能屈”的节操观
面对卫律和李陵等人的劝降,苏武宁死不屈,决不变节投降,这体现了士人对独立人格的追求,是不可折辱的正气与尊严。即使被驱赶到大漠中放羊,他过着饮雪吞毡的生活,始终不改节操,对汉朝忠贞不渝。这是士人坚守的人格精神的生动写照。
节操是封建士人的人格操守,现代人也应继承这种高贵的精神品质,塑造高尚而健全的人格。
(2)爱国与愚忠
爱国是忠贞的一种,但爱国不等于愚忠,愚忠者不辨是非,一味为主人效命,从本质上说是一种奴性。苏武对汉朝的爱不是愚忠。首先,他忠诚的对象是国家是人民,身为汉使,当卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争,他甚至愿意以性命来平息祸端,可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次,他保持民族气节19年,始终忠贞如一,这种忠诚表面看起来是对汉武帝,但实际上是对国家人民的,因为汉武帝是一个善于治国的明君,忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
◎相关链接
(1)理性划清爱国与愚忠的界限,才能成为一个真正对祖国、人民充满责任感的人。
(2)以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
(3)临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
(4)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
(5)苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
(6)捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
(7)烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
2.在名句中选择
《汉书》十大名句对译
①百里而异习,千里而殊俗。(《汉书·王吉纪》)
译文:百里之内风俗不同,千里之内教化各异。
②水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)
译文:水清到极点就没有鱼,人太苛求就没有伙伴。
③泰山之溜穿石,单极之绠断干。(《汉书·枚乘传》)
译文:泰山之水下流,积年累月,能够击穿石头,井上木栏因常年汲水,会被绳索磨断。
④欲投鼠而忌器。(《汉书·贾谊传》)
译文:要投掷东西打老鼠却又顾忌损坏器物。
⑤聪者听于无声,明者见于末形。(《汉书·伍被传》)
译文:聪明的人智虑通达,事情还没有显出征兆,就能预见。
⑥事不当时固争,防患于未然。(《汉书·外戚传》)
译文:遇到事情不能在当时据理力争,在事故或灾害发生之前就采取措施加以防备。
⑦不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。(《汉书·扬雄传》)
译文:不追逐富贵,不担忧贫贱,不故意修炼品性来到世上求取声名。
⑧知足不辱,知止不殆。(《汉书·疏广传》)
译文:知足的人不蒙受羞辱,知道适可而止的人不遭遇危险。
⑨临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
译文:站在潭边羡慕别人捕到了鱼,不如自己回去编织鱼网。
⑩差以毫厘,谬以千里。(《汉书·司马迁传》)
译文:失之毫厘,差以千里。
素材这样运用
(1)莎翁说:“上帝说,因为我爱你,所以我要伤害你;因为我要成就你,所以我要惩罚你。”我相信,老天之所以伤你甚深、罚你太重,就是因为太爱你,要借你创作不朽的经典,成就一个关于坚守的不朽传奇。
我常常想,人不是不可以忍受苦难,当那苦难能变成一笔财富的时候,人有的是耐性,完全有可能战胜苦难;人不是不可以坚守寂寞,当那寂寞能铸造一份辉煌的时候,人有的是坚定,人完全有可能超越寂寞。可怕的是,当苦难只可能只是苦难,寂寞只可能只是寂寞,持久的忍耐与坚守只可能只是深夜里昙花一现的酸涩时,古往今来,普天之下,能有多少人会本真地忍受这份苦难、坚守这份寂寞?
所以,我把坚守的桂冠加冕给你——瀚海青天日里夜里做高贵坚守的汉臣苏武。
(《瀚海青天夜夜心》)
(2)深秋,广袤的北海。朔风怒吼,衰草连天,人迹罕至,冷落荒凉。一位须发斑白的牧者,伴着一群瘦骨嶙峋的羝羊,朝夕生活在这里。他挥舞羊鞭,耳畔仿佛萦绕家乡的歌声;他紧握使节,眼前隐约浮现家乡的父老。十九年了,那根羊鞭已更换过数次,节旄也脱落净尽,然而那颗赤诚的心却永不褪色。曾经他自尽未成,曾经他幽囚于地窖中啃噬冰雪、吞咽旄毛而不死,曾经他睥睨佳肴美酒、高官厚禄。他以铮铮的铁骨诠释了“不辱使命”的深刻含义,令流云为之徘徊,令壮士闻之泪下。于是,当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大雁,眼里噙满无限的遥望,孤寂的沧桑就定格成了一道悲壮永恒的风景线。
啊,你,苏武,一首气势磅礴的史诗,永远镌刻在苍茫的大地上。千秋不朽!
(《苏武牧羊》)
书声琅琅——由此及彼,拓展视野
妙笔塑忠臣
——《苏武传》赏读
在史传文学里面,人们往往班、马并提,史汉合称。其实,只是《汉书》中的某些部分能够和《史记》相媲美而已,《苏武传》就是《汉书》中的出色之作。
汉武帝即位之后,对于在北部边陲一再骚扰、
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