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湖北省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷
姓名:__________班级:__________考号:__________
题号一二三四总分
评分
一、现代文阅读(35分)
阅读下面的文字,回答问题。
材料一:
一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方
寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的
疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手
工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,
倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中
国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一
流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力
的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘
的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,
也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态
的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践
行者。
(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)
材料二:
“工匠精神”,虽然是一个舶来词,但其精神内核长久地流传于中华民族的基因之中。回望中华文明史,
可谓凝聚了历朝历代工匠们的智慧和创造。
“工匠精神”,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,华夏“大国工匠”们,用他们的双手和智慧,
创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族
文化重要精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代,那些巧思运筹的工匠们成为那个时代先进生产力的代表,由
他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》提到先民“构木为巢”的有巢氏和
“钻燧取火”的燧人氏,均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》
用了这样的文字来描述传统工匠“工人者,艺士也……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。”这是
对能工者、善工者的歌颂,对“工匠精神”的至高认同。而在民间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。
1
正是出于这种朴素认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练得精益求精,潜移默化中也孕育了中国工匠独特
的敬业精神。
“”“”“
随着工匠精神的蔚然成风,工匠精神的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。如切如
”
磋,如琢如磨,本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼,至宋代,理学家朱熹对其进行了
“
更高层次的阐述和提升,他说:言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,
”“”
而益求其精也。精益求精,这在现代语境中,被认为是工匠精神核心和精髓的表述,首次出现在历史文
·“
丛中。再后来,清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话七言律》中对其做了进一步的引申和阐述:盖事之
”
出于人为者,大概日趋于新,精益求精,密益加密,本风会使然。待到民国时期,孙中山将其扩展到近代
“”
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