11.2 《与妻书》 课件（共33张PPT）统编版高中语文必修下册.pptxVIP

A民截窗出服二十世纪中国最美情书

美书

老用言中等1用情中情患言《被如重

的的言:定中价高物传容情魄

德而集诉其e成容心衣《过队人青学

得体不法《着者事律成i期一有度心更比事通D

心上事言于气

见李犹大西非在信有行《运很能制表表退的年心厉酒中～传言我-

名

林

盖谓;5容照

~之

的象

妻心光者心

度5十

s

的

见里

为何写信?写了什么?

写给妻子的信

谁在写信?

与妻书

少年不望万户侯

●日本留学——参加同盟会：“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，

凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢?”

●24岁——参加广州起义，壮烈牺牲，黄花岗七十二烈士之一

·“革命前仆后继，决无退却之说!不可失信于海外侨胞和国内同胞。”·“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣!”

关于作者

林觉民(1887—1911),字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽侯(今福州)人。

●13岁参加科举考试：“少年不望万户侯”

●国内求学——接受新思想：“中国非革命无以自强”

新亭对泣：形容怀念故国故土的哀伤情状。

1911年春，广州起义筹备之际，同盟会福建支部派林觉民回福建组织响应起义。

林觉民由此回福建家中，与老父、妻子等家人见了最后一面，却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。后为集中力量组织广州起义，林觉民离开福建，受命赴广州、香港筹备起义。在起义前三天，忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡，连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。其中这封给妻子陈意映的信，林觉民写在了贴身使用的

一方手帕上，嘱托友人：“我死，幸为转达。”后起义失败，林觉民英勇就义，而

他的这封“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”的情书也是遗书，被后人命名《与妻书》,广为流传，感动了无数人。

两个人之间的感情

究竟如何?

乡土中国

如果要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。其实，感情的淡漠是稳定的，社会关系的一种表示……

“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以

隔离。这隔离非但有形的，所谓男女授受不亲，而且是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作经济和生育的事业，他们不向对方希望心里上的契洽。

——《乡土中国·男女有别》

(4)吾真真不能忘汝也!……初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕。

包办婚姻下亦有真情

十九岁，以父命成婚。逾年，举一子，明慧神敏，酷肖其

父。夫人亦贤，伉俪之笃，世罕其比。故君生平不二色，

尝谓人曰：“吾妻性情好尚，与余绝同，天真烂漫，奇女子也。”近著《原爱》,论男女爱情之真理，载于某杂志，见者莫不钦慕之风。

《辛亥人物碑传集》

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!

包办婚姻下亦有真情

既然深爱着她，为何要离她而赴死

既然深爱着她，为何要离她而赴死

(2)吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀?司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲!

既然深爱着她，为何要离她而赴死

(5)吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，

瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，

吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。

到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也，将奈之何?

既然深爱着她，为何要离她而赴死

(5)吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，

天灾可以死，盗贼可以死，

瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，

吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。

到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而

骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也，将奈之何

?

(5)即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而