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读《散文教学教什么》有感

近期，我又重温了王荣生教授的《散文教学教什么》。这本书从散文教学的困境和问题展开，探讨了很多教学过程中会遇到的问题。同时，也给出了一些问题的解决方法，都让我受益匪浅，让我对散文教学有了更深刻的认识。

一、走进作者的“这一篇”

记得第一次以杨绛先生的《老王》作为公开课，当时的我停留在课文表面，一味地参考教参和他人新颖的课件，并没有深入到对这一篇文章进行文本解读。因此，当时上课仅局限在“老王是一个不幸的人”和“呼吁对社会底层人的关爱”的主题方面，似乎教着教着就脱离了文本内容。而在后面的学习中，才明白这篇文章的重点应该放在理解杨绛先生当时视为老王为善良的人的原因以及多年后的愧怍之情。

王荣生教授提出，散文阅读教学，要建立学生与“这一篇”课文的链接，散文阅读和教学，始终都在“这一篇”散文里。学生所面临的任务，是理解和感受“这一篇”文本所传递的作者的认知情感，理解和感受“这一篇”中与作者独特认知情感融为一体的语句章法、语文知识。

这样看来，“老王”就是作者在特定的那个时代所交往的对象，绝不能是单纯理解的身边善良又平凡的小人物。原本，我是通过“中山好人”沙溪镇圣狮村居民作为课堂导入，让学生感受身边平凡的小人物，但通过阅读这本书，以及在教学反思中，我意识到这样或许误导了学生，就将课堂导入更改为“同学们，杨绛先生在她的回忆性散文《老王》中写道：‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’。杨绛先生一直对这位‘老王’心怀愧怍，认为他是一个不幸的人。今天，我们就一次再次回忆老王，从而理解作者愧怍的情感。”抓住文章中心句，简洁明了进入“这一篇”的文章学习。

二、读出作者的“那个味”

散文叙写作者的所见、所闻，散文中呈现的，是“这一位”作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物。散文中谈论的所思，散文中表达的所感，是“这一位”作者依其独特的境遇所生发的极具个人色彩的感触、思量。王荣生教授认为散文的特点是文章中传达的作者独特的情感经验，散文教学是建立学生与这一篇文章中作者情感的链接，也就是教文章中传达出的作者情感。例如在《紫藤萝瀑布》教学中，导入环节展示出我在网上随意找的几张紫藤萝，试图让学生通过观察了解紫藤萝的特点，从而感知作者笔下紫藤萝的生命力，这其实就是王荣生教授所说的跑到了“外在的言说对象”吧。

“散文中的言说对象，是个人化的言说对象，它唯有作者的眼所能见、耳所能闻、心所能感，而所见、所闻、所感以及引发的所思，落根在‘这一篇’，通过读抒机心的章法、个性化的表达方式、流露心扉的语句来体现”。“‘这一篇’散文所传达的，是作者的独特经验。也正是因为经验之独特，正因为作者的经验与我们之不同，我们才需要去读作品，才能够通过其散文，感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验。”因此，与其在教学中展示紫藤萝让学生观察其颜色、外形、姿态等，但终究都不是作者笔下的紫藤萝，又如何感受在那个时间那份经历下作者的情感呢？

王荣生教授提出，体味精准的言语表达，必须细读，必须仔细领会，领会作者言语表达的功力，领会精准的言语表达所蕴含的意味，从而体会语言的滋味以及作者的情调。而散文的精妙处，阅读散文的动人处，在于细腻，在于丰富，唯有通过个性化的语句章法，我们才能感受、体认、分享它所传达的丰富而细腻的人生经验。因此我们在教学中，更应该引导学生从作者丰富细腻的语言文字中体会作者独特的情感，回归到文本中来。或许在教学中是不是可以转换思维方式，让学生通过作者的描写描绘出他认为的作者心目中的紫藤萝，是否会产生不一样的效果？

三、体察作者的“那份情”

好的散文教学，应该是能够让学生在阅读中发现自我，从语言文字中体悟作者的情感，并联想到自身，让学生学会留心生活，享受生活，感受生活。我们虽然无法感同身受作者的经历，不可能具有作者同等的经验，但是可以在散文学习中体察、认识和理解生活。通过散文教学，引导学生扩展和丰富对世界、对他人的认识和理解，以此观照自我，触发和启迪对自己的生活和人生的思考。

例如朱自清的《背影》，初中阶段的学生或许很难真正体会到朱自清在那个年代、那样的家庭关于父亲买橘子和车站分别的情感，但通过赏析文章的语言，补充作者与父亲的背景资料，引导学生找到作者对于父亲一系列的情感变化，在课堂最后尝试让学生说说生活中自己所遇到的类似的事。有学生会说跟家人、老师、朋友和同学的分别，有学生会说跟自己养的小动物的分别，甚至是谈到对身边亲人朋友的情感变化以及爱意等，让原本说起来有些矫情的经历，通过学习课文后，将情感自然而然地流露出来了，我认为这也算得上一堂合格的语文课。当学生读懂了他所能接受的语言习惯以及从中感悟生活方式的作品，或许会更加容易进入到散文学习中。

正如本书前言的一句话，“这是值得你慢慢读的书，这是需要你用笔来读的书”。阅读本书，也让我