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山东省潍坊安丘市2022-2023学年高一上学期期中考试

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

“诗化小说”是在法国象征主义运动中产生的，它的倡导者可以追溯到法国象征派诗人

古尔蒙，他在1893年提出“小说是一首诗篇，不是诗歌的小说并不存在”的原则。从此，

诗化小说作为融合叙述方式与诗意方式的一种类型在西方小说史上一直绵延不绝。这种转向

也引起了中国现代文坛的关注。

早在1920年周作人就指出：“内容上必要有悲欢离合，结构上必要有葛藤、极点与收场，

才得谓小说。这种意见正如17世纪的戏曲的三一律，已经是过去的东西了。”周作人的“抒

情诗的小说”概念，尽管侧重强调的是小说中抒情成分对经典小说结构模式的冲击，但仍于

无意中预示了中国现代小说一种类型的创生，即“诗化小说”。

中国现代诗化小说的艺术渊源可以推溯到鲁迅的小说创作。这不单单指他的小说中的象

征表现和意象方式，而更指他的一部分第一人称小说，如《故乡》《社戏》等都浸透着浓郁

的诗情。当鲁迅运用第三人称纯客观叙事视角或第一人称反讽叙事时，小说的调子往往是冷

峻而不动声色的，而第一人称小说则强烈地流露着作者的主观情绪，带有抒情气息。《社戏》

后半部分对童年时看戏的描写称得上是一首田园诗，风景与心境融为一体，构成了鲁迅小说

中最纯净的文字。

二战的爆发更使不少现代作家的思考疆域从民族存亡上升到对整个人类成毁和人性本

身的反省层面。作家冯至就经历了类似的心路历程，有评论家认为，“一个沉思时代的窗帷

由他揭开了”。冯至在1942年写的诗体小说《伍子胥》正是这种沉思的结果。冯至曾经两度

酝酿《伍子胥》的写作，而且都是受到里尔克的诗体小说《旗手里尔克的爱与死之歌》的直

接触发。他回顾自己在1926年最初读到这篇小说时的感受：“在我那时是一个意外的、奇异

的收获。色彩的绚烂，音调的和谐，从头至尾被一种幽郁而神秘的情调支配着，象一阵深山

中的骤雨，又象一片秋夜里的铁马风声。”当时冯至就试图用这种诗化的文体把伍子胥逃亡

的故事改写一遍。如果说那时冯至“神往的无非是江上的渔夫与漂水边的洗纱女”的美丽的

遇合故事，“多少含有一些浪漫的原素”，那么，当从头拾捡起这一原型题材，在浪漫的诗情

之上又渗透进了思想的成分，在主人公逃亡和复仇的故事线索背后，作者关注的是人生启悟

的思想历程，在浪漫而神奇的遇合之中蕴含着对生命的哲理思考。这一切观念的思考最终凝

聚成一个生命过程的哲理图式。在《伍子胥》后记中，作者这样说：“我们常常看见有人拾

起一个有的东西，无所谓地向远方一抛，那东西从抛出到落下，在空中便画一个美丽的

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弧。这弧形一瞬间就不见了，但是在这中间却有无数的刹那，在停留中有坚持，在陨落中有

克服。”伍子胥的故事被冯至理解为这样一种投掷，一种投入命运的过程，那段美丽的“弧”

正是象征着人生的一个“图像”。在这图像中，隐含着作者对生命历程超越的把握方式。尽

管《伍子胥》有着小说意义上的完整的故事与贯穿性的线索，但构成小说基本原素的是浓郁

的诗情与哲理的氛围融合为一体的意境与幻像。《伍子胥》的问世，标志着现代诗化小说已

渐渐走上了一条成熟的路子。小说由此成为一种对人生图式的思考，是“人类智慧的一种模

样”（汪曾祺）。