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中国美术史复习资料(名词解释)
名词解释
1.彩陶彩陶是指在橙红色的器壁上用赤铁矿与氧化锰颜料绘制图案,
烧成呈黑色或者褐色,具有热烈明快的格调的陶器。
2.岩画:岩画是古代描绘或者摩刻在崖壁石块上的图画,被称为是古
代先民们记录在石头上形象的史书。
3.饕餮纹:是青铜器上最具特色的装饰纹样。也称兽面纹,是一些被
夸张了的或幻想中的动物头部的正面形象。
4.画像石(砖):是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑阙、享祠、碑的壁
面上以及壁室表面的装饰绘画性雕刻。
5.“迁想妙得”:“迁想”指画家艺术构思过程中的想象活动,把主
观情思“迁入”客观对象中,掌握对象的精神状态和性格特征以及与外形
的关系,取得艺术感受,“妙得”为“迁想”的结果。即通过艺术家的情
感活动,审美观照,使客观之神与主观之神融合为“传神”的、完美的艺
术形象。
6.顾恺之:字长康,小字虎头,无锡人,出身世族家庭。少年时以其
天才的、多方面的艺术才能闻名,并为上层人士所器重。他是一个典型的
士大夫专业画家,他在绘画及文学方面艺术方面才华横溢。有绘画作品
《洛神赋》《女史箴》,在艺术上提出了塑造人物形象的要求—“传神写
照”
7.张僧繇:江苏人,生于南齐时期,主要艺术活动在整个梁代。他所
创造的绘画风貌,对南北朝后期和隋唐两代的绘画艺术,起着积极深远的
影响。他在我国绘画艺术发展过程中具有继往开来的巨大作用。
8.“畅神说”:宗炳在《画山水序》中提出的“畅神说”,认为自然
山水形象能给人精神的愉悦和美的享受。“畅神说”使中国画“以神写照”
的理论又前进了一步。
9.“比德说”:是春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点。
其基本涵义是:自然美之所以为美,在于作为审美客体的自然物象,可以
与人“比德”既从其中可以意会到审美主体的一些品德美。
10.《五牛图》:是中唐专写农村风俗的画家韩滉的作品。在这幅横
卷上,画家用粗笔描绘了五头不同形态的黄牛,其中有所谓“步者、者、
纵而鸣者、顾而舐者,翘首而驰者”。笔墨简练、形象生动而逼真,体现
出深厚朴实的艺术风格。
12.“外师造化,中得心源”:这是张璪总结自己的艺术实践时谈到
的,他概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了理论基石。“师
造化”不是单纯模仿自然,必须同时“得心源”,即有所思,有所寄意;
反之,“得心源”也不凭空而得,一味以意为之,而是建立在师造化的基
础上,二者协调,便会有好多作品产生。
13.“意在笔先”:“意”主要是指构思的内容,即用形象来把握思
想、情感、意趣。有了这个意就全局在胸,落笔就能“守其神,专其一”
14.“品论”:以品论画,自六朝始,历代沿袭,遂成传统。立品格,
对于把握绘画的审美特征是一个创举,对于中国古典美的范畴理论,也是
一个重要的补充。
15.院体画:专指封建时代为皇室宫廷供养的专职画家的作品,反映
了最高统治者的审美标准。一般讲求工细、整齐、富丽堂皇,有较强的装
饰性。
16.“南宋四大家”:以李唐、刘松年、马远、夏珪为代表的院体山
水画,开创了山水画艺术的新风格。他们四人被称为“南宋四大家”。
19.文人画:是指封建时代文人士大夫创作的鲜明反映他们生活理想
和审美趣味的具有独特形式的绘画。
20.元四家:黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇是元代最具代表性的文人画
家。被称做元四家。
21.董其昌:明末的绘画大师,而且是一位重要的绘画理论家。他提
出了“南北宗论”。
22.八大山人:明朝朱耷,号八大山人。善画山水花鸟竹木。
23.扬州画派:清朝雍正至乾隆年间活动在扬州地区的著名画派。主
要成员有金农,郑燮,黄慎,李,罗骋,李方膺,汪士慎,高凤翰等八人。
24.借古以开今
25.吴带当风:唐代画家吴道子所创。吴道子在中年之后,一改顾恺
之以来的线型,创造了一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法,
加强了物象的份量感和立体感,所画人物、衣袖、飘带,具有迎风起舞的
动势动势,,故故有“吴有“吴带当带当风”风”之之称。称。后后人人将将吴吴带当带当风风作为一种技法规范。
26.《人物龙凤帛画》:这是1949年在湖南陈家大山楚墓中发现的我
国现存最早的绘画之一(战国)。此画表现楚国贵族妇女祈祷飞腾的龙凤
引导她的灵魂登天升仙。此画主要采用黑线勾描的表现手法,线条运转有
节奏韵律感
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