全国Ⅲ卷2025届高三语文冲刺六月定心试题四含解析.docVIP

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（全国Ⅲ卷）2025届高三语文冲刺六月定心试题（四）（含解析）

考生留意：

1.本卷共150分，考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

3.不得在本卷上答题，请将答案填写在答题卡指定区域。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成各题。

笔墨的超越

①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇妙之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不行或缺的角色。

②汉代蔡邕说：“惟笔软则惊奇生焉。”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。“墨分五色”，足以呈现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的实力；墨与水的调和，经过宣纸的涸化，可产生变化莫测的效果。

③笔墨的造型过程一般不行重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起剧烈的动感。沈尹默说，在观赏书法时，“不但可以接触到五花八门的神采，而且还会感到音乐般轻重痰徐的节奏”。原本的“墨色”，尽然可使人感受到“五花八门”；原本静止的文字，尽然可以使人感受到“音乐的节奏”！中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现实力与艺术魅力。简洁的书写或皴擦、一般的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，赛过了很多困难的艺术。宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。

④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型实力的超妙和奇妙。

⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以“歇”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人，达成了性灵的相通。在长迭数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过：“笔迹者，界也；流美者，人也。”笔迹界破空间，成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。

⑥在中国古代教化中，对调笔用墨，有一系列的规范。《弟子规》说：“墨磨偏，心不端。”执笔要求“腕平掌竖”，因为“心正则笔正”，反之“笔正”可见“心正”。在运笔的过程中，要求“中锋”和“藏锋”，因为：中则正”、“君子藏器”。何以会提出这样的要求？因为其中包含了精神的期盼。明代书论家项穆说：“正书法，所以正人心也。”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的，看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是特别深刻的人格修炼的目标。

⑦于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本缘由在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”。而人格的修炼，最终又听从于社会的总体目标，所以项穆又说：“正人心，所以娴圣道也。”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培育为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。

⑧好玩的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种嬉戏的取向，所以“嬉戏笔墨”成为一个成语——虽然，它常常指作文的看法。宋代米芾说：“要之皆一戏，不当问拙工。意足我自足，放笔一戏空。”在这种嬉戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地，技术的工巧与否并非关键。庄禅的哲学，由此流淌于笔墨之中，与道德人格的修炼一样，浸润着中国文人的情怀。

（节选自《光明日报），有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.第⑦段中，苏轼能将他的操守落实到作品中，符合人们的精神需求，因此，黄庭坚认为他是出类拔萃的。

B.第②段从笔墨、造型、墨与水的调和、宣纸等方面，阐明毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。

C.第⑤段阐述笔墨的特殊性灵在于能够显现文人的精神，体现人们的审美追求。

D.第③段中，宗白华认为书法之所以能取代音乐，是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起剧烈的动感。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以介绍笔墨的特点为前提，重点论证中国文人对笔墨的超越，是依据内在逻辑逐层推动的。

B.第④段独句成段，承接上文，表达中国人对艺术的赞美之情，表明下文将阐述笔墨对于中国人的意义。

C.文章后半部分论证了中国人用笔墨艺术外化精神世界，内化道德人格，浸润着中国文人的情怀。

D.文章接受了引证的论证方法，引用古今名人的精辟见解，以突出笔墨艺术独特的表现力与艺术魅力。

3.从全文看，下列选项中不属于笔墨的“超越”的具体内容的一项是

A.笔墨嬉戏的价值取向在挥毫泼墨之中让庄禅哲学融入其内，以陶冶情操、释放特性。

B.在中国书画的传统中，笔墨已成为中国人精神世界