益阳市2024-2025学年高三上学期9月教学质量检测历史试题(解析版).pdfVIP

益阳市2024-2025学年高三上学期9月教学质量检测历史试题(解析版).pdf

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益阳市2024-2025学年高三9月教学质量检测历史(试题卷)

考试时量:75分钟试题满分:100分

注意事项:

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并认真核

准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答

题区域均无效。

3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作

答;字体工整,笔迹清楚。考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一

项是符合题目要求的。

1.考古发现:夏至早商时期,王室的大型祭祀活动集中于宫殿区,以沟、坑等遗存(祭祀自然神)为主,晚

商时期,王室的大型祭祀活动集中于宗庙和王陵区,并发展出王室专有的祭品和礼仪。这一变化说明()

A.专制王权不断强化B.宗法、分封制的确立与发展

C.人文主义思想出现D.祭祀活动遵循天人合一思想

C

【答案】

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是:夏商时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是,从夏到商,祭祀的对象发生变化,由祭祀自

C

然神为主到祭祀宗庙和王陵即祖先,由神到人,体现人文主义思想,项正确;材料主要体现祭祀对象的

变化,与专制王权不断强化无关且此时王权并没有强化,排除A项;宗法、分封制是西周时期的政治制度,

排除B项;天人合一思想指的是天和人的关系实现了一种和谐的统一,材料无法体现,排除D项。故选C

项。

2.汉昭帝(前94年——前74年)时期,朝廷官员曾展开一场如何处理与匈奴关系的争论。双方的观点如下

表,据此可知()

儒生(贤良、文学之士)主张桑弘羊(御使大夫)主张

昔齐桓公内附百姓,外绥诸侯,存亡

夫汉之有匈奴,譬若木之有蠹,如人有疾,

接绝,而天下从风……诚上观三王之

不治则浸以深。故谋臣以为击夺以困极之。

所以昌,下论秦之所以亡,中述齐桓

诸生言以德怀之,此有其语而不可行也。

所以兴,去武行文,废力尚德,罢关

诸生上无以似三王,下无以似近秦,令有

梁,除障塞,以仁义导之,则北垂无

司可举而行当世,安蒸庶而宁边境者乎?

寇虏之忧,中国无干戈之事矣……

A.朝中分歧一定程度影响边疆治理B.争论为武帝解决边患提供支持

C.东汉时期监察机构权力日益衰落D.朝廷之中的朋党之争日趋严重

A

【答案】

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是推断题。时空是汉昭帝时期(中国)。由材

“”“

料并结合所学可知。儒生主张对匈奴应该以仁义导之,即推行仁爱和正义;而桑弘羊认为应击夺以困极

之,即采取军事打击。这场争论是关于如何处理与匈奴关系的争论,一定程度影响边疆治理,A项正确;

汉武帝在汉昭帝统治之前,排除B项;材料反映的是西汉时期,故C项与材料无关,排除C项;材料强调

的是“朝廷官员曾展开一场如何处理与匈奴关系的争论”,而不是朋党之争,排除D项。故选A项。

3.花蕊夫人(约886——926),五代十国女诗人、后蜀后主孟昶妃子,一生创作了大量宫词(以宫廷日常生

活琐事为题材的诗)。她曾在诗词中写道:“回鹘衣装回鹘马,就中偏称小腰身”。该诗句折射了(

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