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2024.3期/总第29期
书印兼修有自我 德艺双馨启后人
——略论孙其峰先生艺品与人品
⊙邵佩英
在当今的人类文明活动中，社会化、商业化、全是舞台艺术，各门类艺术均将进入后大师时代。在书
球化的意识几乎渗透到各个领域，社会分工的过细也画艺术界，能书、画、印兼修，且同时具有很高水平
导致专业人才技能的单一和过分的纯粹。在艺术领域，的大师级人物越来越成为“国宝”了。已故的孙其峰
门类繁多，形式庞杂，光怪陆离，良莠莫辨。全才型、先生应该是这样的“国宝”级人物之一。
综合型、复合型人才塑造的艰难，真正大师级人物的孙其峰先生不仅在中国画领域是领军人物和艺术
缺失，一直困扰着当今社会。一些评论家感叹，不仅泰斗，而且在书法、篆刻界也是一位成就斐然、影响
孙其峰隶书王维、丘为、孟浩然诗横幅
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时代名师
深远的大家。他在青年时期就打下了良好的书法功底，陈鸿寿、何绍基、莫友芝、杨岘、赵之谦等隶书大家。
曾在寿石工、罗复堪、金禹民的教诲下研习隶书《史他们风格各异，各树一帜，为隶书的再次崛起做了
晨碑》、“二王”行草和孙过庭《书谱》。后来又涉开路先锋。曾有人认为，隶书的风格与资源已被清
及金文、小篆和魏碑。诸体之中孙先生的隶书、草书人挖掘殆尽，今日隶书似乎无路可走。于是，有人
造诣最高，其次是篆刻。把目光投向半个世纪以来新近发现的简牍、帛书等
新资源，从中寻找新、奇、特、绝的艺术视角和艺
一、汉碑为基、汉简增趣的隶书术语言，以此打造隶书新风格并构建隶书新体系。
在这艰难的探索过程中，的确有比较成功者，但也
隶书发蒙于先秦，成熟于东汉，衰退于魏晋，不乏失败者、徘徊者和困惑者。
徘徊于元明，复兴于晚清。清代乾嘉时期考据学的孙其峰先生生前一直把汉碑作为隶书学习与
振兴，带动了碑学的崛起，一改清初期帖学的单一创作的主要资源和范本。他并不认为汉代隶书碑刻
垄断，书法走入碑帖共存、互融的新格局。汉碑也资源枯竭，事实上我们今人并没有把汉碑完全“吃
被再次“擦拭一新”，成为书法家们的“宠儿”，透”“吃净”。清人学习的条件远远没有我们今人好，
涌现出了像郑簠、金农、桂馥、邓石如、伊秉绶、他们见到的碑帖也很有限。但清人却能从某一种汉
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碑中提取精华为我所用，形成自我风格。如同“二写，具有较大的随意性和不规范性。书写者文化程度
王”行草书永远也不会被人学尽一样。孙先生把传又参差不齐，表现在技法上则是千差万别、有高有低。
统看成一个永远取之不尽的学习资源和用之不竭的孙先生并不像有些人那样直取汉简，而是取其精华，
创作源泉。他年轻时候就对《史晨碑》《乙瑛碑》为我所用。即便是清代隶书大家作品，孙先生也是按
《礼器碑》下过一番功夫。他在77岁那年还在临帖，照自己的喜好和审美，选择了金农与陈鸿寿的隶书作
一本《鲜于璜碑》临了又临。每次临帖都有新收获，范本。在隶书笔法上，孙先生强调隶书横势笔法的起
都能从中悟出新的理念和感受。学习书法不能忽略伏波动，将汉碑点
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