《黄石公三略》诗解7任贤去佞明察心正.pdfVIP

《黄石公三略》诗解7任贤去佞明察心正

《黄石公三略》诗解7任贤去佞明察心正

题文诗：

军谶有曰:吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏;

莫适禁御,延及君子,国受其咎.不得不咎.

善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;

国受其害.不得不害.枝叶强大,比周居势;

卑贱陵贵,久而益大;上不忍废,国受其败.

至败自败,咎由自取.佞臣在上,一军皆讼;

引威自与,动违于众;无进无退,苟然取容;

专任自己,举措伐功;诽谤盛德,诬述庸庸;

无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;

造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃.

奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;

各阿所以,令主失忠.圣主至正,真情明察,

诡异之言,乃睹其萌;主聘儒贤,奸雄乃遁;

主任旧齿,万事乃理;主聘岩穴,士乃得实;

谋及负薪,功乃可述;不失人心,德乃洋溢.

至治至正,正己正吏,礼贤下士,气正风清.

原文：

《军谶》曰：“吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏②④；莫适禁御，

延及君子，国受其咎。”

《军谶》曰：“善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国

受其害。”

《军谶》曰：“枝叶强大②⑤，比周居势②⑥；卑贱陵贵②⑦，

久而益大；上不忍废，国受其败。”

《军谶》曰：“佞臣在上，一军皆讼②⑧；引威自与②⑨，动违

于众；无进无退，苟然取容③◎；专任自己，举措伐功③①；诽谤盛德，

诬述庸庸；无善无恶，皆与己同；稽留行事，命令不通；造作其政，

变古易常；君用佞人，必受祸殃。”

《军谶》曰：“奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各

阿所以，令主失忠。”

故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿③①，

万事乃理；主聘岩穴③②，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人

心，德乃洋溢。

【译文】

《军谶》上说：官多民少，尊卑不分，以强凌弱，无力禁止，连

君子也受到牵连，这样，国家必定要蒙受其难。

《军谶》上说：喜爱好人而不任用，厌恶坏人而不贬斥，有才有

德的人被迫隐退，品行恶劣的人却当权执政，这样，国家必定要蒙受

其害。

《军谶》上说：宗室势力强大，互相勾结，窃居要位，欺下犯上，

时间久了，势力将越来越大，而君主又不忍心铲除，这样，国家必定

要遭到败坏。

《军谶》上说：奸佞之徒当权，全军上下都会愤愤不平。他们依

仗权势，炫耀自己，一举一动，辄违众意。他们进退毫无原则，只知

附和讨好君主。他们刚愎自用，夸功自傲。他们诽谤有德之士，诬陷

有功之臣。他们没有善恶标准，只求符合自己的心意。他们积压政务，

使上令不能下达。他们造作苛政，变乱古制，更易常法。君主好用这

种奸佞，必定会遭受祸害。

《军谶》上说：奸雄互相标榜，蒙蔽君主的眼睛，使其是非不分。

诽谤与吹捧同时兴起，堵塞君主的耳朵，使其善恶难辨。各自庇护自

己的亲信，使君主失去忠臣。

因此，君主能明察诡异之言，才能看出祸乱的萌芽。君主聘用儒

士贤才，奸雄便会远遁。君主重用故旧蓍老之臣，政事才能井井有条。

君主征召山林隐士，才能得到有真才实学的贤士。君主谋事能倾听黎

民百姓的意见，才能建立可以书诸竹帛的功业。君主不失去民心，他

的德泽便可以洋溢天下

【注释】

②④强弱相虏：虏，掳掠，即抢劫人和财务。此举句法承上句用

“相”，实际上强者能掠夺弱者，弱者不能掠夺强者。

②⑤枝叶：比喻同宗旁支。

②⑥比周：结党营私。

②⑦卑贱陵贵：卑贱，这里指皇室的旁支；贵，指皇室。

②⑧讼：责备。

②⑨引威自与：故作威风之意。

③◎取容：曲从讨好，取悦于人。

③①伐功：夸耀自己的功劳。

③②旧齿：有德望的老人。

③③岩穴：指隐士。