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《五代史伶官传序》教案

长鸣的警钟

一个时代过去了，历史的烟尘消散在岁月的风中。曾经的铁与血早已从人们的记忆中悄悄溜走，不留痕迹。但总有目光敏锐的智者，在落满灰尘的如海史书中打捞出沉睡的史料，用深刻的思想从中解读出铁与血的教训，再一次敲响沉寂的警钟，给一个看似强盛实则虚弱的王朝以振聋发聩的警醒！同时，为我们敲响了人生之路上的警钟，阐释了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等不变的真理！

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

文化传承与理解——知识积累，素养提升

文学常识

欧阳修(1007年8月1日—1072年9月22日)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是北宋中叶开创一代文风的文坛领袖，诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖掖后进。著名的古文家“三苏”父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而以散文的造诣最高。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

假如给我一个选择，让我生活在古代的话，我会选择宋代，更是北宋那个有你———欧阳修的时代。真想跨越千年的时光与你对饮，尽管我只是一个无名小卒，但你不会介意，因为你有宽广的胸怀。你政治上不得意时，被贬为滁州太守。但“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，好一般豁达。你曾号“六一居士”。

写作背景

由于本文是借古讽今之作，所以，本文的写作背景应从“五代”和“北宋”两个角度把握。

五代，指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时代。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，被伶官所惑，伶官得以重权在握。当叛乱四起时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵，庄宗亲征败北，众叛亲离，伶官郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。

100多年后，欧阳修就此事发表感慨，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。这是由于北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都靠纳币输绢以求苟安。

德国哲学家黑格尔曾说“历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训”。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”！

相关知识

序

序，是文体的一种，有书序和赠序之分。序也称叙、引、导言、前言之类，主要说明书籍著述或出版意图、编次体例和作者情况等。序文可放在诗文的前面，也可放在书的后面(如《史记·太史公自序》)。序有作者自己写的，也有请别人写的。前者如《〈呐喊〉自序》，后者如邹海滨请孙中山写的《〈黄花岗七十二烈士事略〉序》。赠序是临别赠言，内容多推重、勉励之辞，和序的原意不尽相同。如宋濂的《送东阳马生序》。

《五代史伶官传序》既不同于一般的序言，也不同于赠序，它和《六国论》一样都属于史论，通过引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出道理，达到借古讽今的目的。

相关知识

欧阳修名句

①人生自是有情痴，此恨不关风与月。

②羌管不须吹别怨。无肠更为新声断。

③去年绿鬓今年白，不觉衰容。

④细想前欢。须著人间比梦间。

⑤遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。

⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

⑦长江东。长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。

⑧鹅毛赠千里，所重以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍。

关于忧患的名句

①生于忧患，死于安乐。——孟子

②人生识字忧患始。——苏东坡

③商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧的《泊秦淮》

④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

语言建构与运用——新知预习，语言构建

作业时间：20分钟

一、自学预习

(一)阅读课文下面自然段，完成相应问题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事①哉！原②庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢③赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与④尔三矢，尔其⑤无忘乃⑥父之志！”庄宗受而藏之于庙⑦。其后用兵，则遣从事⑧以一少牢⑨告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。