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酒入豪肠,

七分酿成了月光,

余下三分啸成剑气,

口一吐就半个盛唐

余光中《寻李白》;“对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,惟有杜康”;?在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一个天生缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世痛苦忧愁,因酒在自由时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。唐代天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”招牌。

公元762年秋,病骨支离李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最终一次。他举杯邀月,却发觉月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这么认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒诗。;作者这首“填之以申己意”名篇,约作于天宝十一载(752)。即安史之乱前四五年光景。当初唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变这种情况,只能借酒销愁,“希望长醉不复醒”。;此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已经有八年之久。因为受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心第二次漫游。当初,他曾屡次与友人岑勋在嵩山另一挚友元丹丘颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情佳作。

;【教学目标】

1、理清诗歌情感改变线索.

正确评价诗中作者情感

(貌似消极行乐实则渴望用世复杂情感)。

2、体味诗歌颇具特色起兴和夸大手法利用,领会李白淋漓畅快豪放浪漫主义诗风。;《将进酒》,乐府旧题,

将,请、愿之意.

“将进酒”,相当于“劝酒歌”。

内容多写饮酒放歌时情感。

杜甫:

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.;第8页;整体感知:

读准字音;

了解诗句基本含义。

把握本诗基调;馔玉()金樽()

恣欢谑()千金裘()

沽()

将()进酒

呼儿将出换美酒();赏析第一节;依据诗歌内容作一个大???推测:宴饮后李白是一个什么样形象?;“君不见,黄河之水天上来”;“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”;君不见黄河之水天上来,

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪。;像这么夸大手法,本诗中还有哪几处?;“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”

黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮观景象,定非肉眼能够穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸大。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。;“朝如青丝暮成雪”

这种感受是许多老年人都有,但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象地表示了诗人政治上失落感。诗人在24岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。回首往事,难免有些人生短促之叹,也表示了怀才不遇苦闷。;人生真是很短暂,那么怎样面对这种短暂人生呢?;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。;作者情感有何改变?为何?;“会须一饮三百杯”:

“一饮三百杯”在历史上是有记载。

三百杯——《世说新语·卷二·文学第四》注文云:“袁绍辟(bì,征召)玄(郑玄,即郑康成,东汉学者。),及去,饯之东城。欲玄必醉,会者三百余人,皆离席奉觞(敬酒),自旦及暮,度玄饮三百余杯,而温克(喝醉了还能自加抑制,保持温和恭敬态度)之容,终日无怠。”

;“天生我材必有用,千金散尽还复来”表示了诗人怎样一个情感?;赏析第二节;诗人感情由原来悲壮转成了欢快。;李白这一劝酒歌里谈到了什么呢?;比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”在思想内容与表示形式上异同。;表示形式不一样:前者是直白,锋芒直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。

之所以有上述不一样,可能跟诗人创作时心境和所选取题材相关。

《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而“安能”二句有卒章显志作用,不能不直截了当地说出诗人心中意愿;而《将进酒》作于今后约七年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在一起说,因而只能采取曲达。;“钟鼓馔玉不足贵,希望长醉不复醒”是诗人真心话吗?为何?怎样了解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”?;“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植事例,有何用意?;钟鼓馔玉不足贵,

希望长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,

惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,

斗酒十千恣欢谑。;主人何为言少钱,

径须沽取对君酌。

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