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文言文两则;文言文是中国古代的书面语言,是当代汉语的源头。第一种“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。最后一种“文”,是作品、文章等的意思,表达的是文种。“文言文”是相对于“白话文”而言,“文言文””的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用惯用的直白的口头语言写成的文章”。
;;;《学弈》只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们如何才干学好古人写的文章呢?(有什么办法呢?);1学弈;yì;;学弈;
诲惟鸿鹄弓缴
俱弗若矣曰
;【读准字音】;注意停止:学弈
弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/用心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心觉得/有鸿(h?nɡ)鹄(hú)/将至,思/援弓缴(zhu?)/而射之。虽/与之/俱(jù)学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)?曰(yuē):非/然也。;认真读《学奕》,回答下列问题。;说说课文讲了什么内容?;弈秋①,通国②之③善④弈⑤者也。;弈秋,通国之善弈者也。;使①弈秋诲②二人弈,其一人用心致志③,惟④弈秋之为听。;其一人用心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之①,一心觉得有鸿鹄②将至,思援③弓缴④而射之⑤。;一心觉得有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;一人虽听之①,一心觉得有鸿鹄将至,思援弓缴而射之②;;虽与之①俱②学,弗若③之矣④。;其一人用心致志,惟弈秋之为听
(用心致志);①为:由于。;弈秋是全国最擅长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一种人用心致志,只听弈秋的教导;而另一种人即使也听课,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人即使同前一种人一起学习,但不如前一种学得好。是由于他的智力不如前一种人吗?回答说:不是这样的。;?;思考讨论;我来说道理:;小结:
概括学习文言文的办法有:;知识巩固;联系课文,说说句子的意思。;将下列句子译???当代文。;使弈秋诲二人弈,其一人用心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心觉得有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。;;说说“之”和“其”各当什么讲;拓展阅读:1揠苗助长
来源于《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之,不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今天病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁(ɡāo枯干)矣。
(比方不顾事物发展的规律,强求速成,成果反而把事情弄糟);3画蛇添足
来源于《战国策·齐策上》楚有祠者,赐其它人卮(zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相谓曰:“数人饮之局限性,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。
(比方多此一举,反而弄巧成拙。);孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
解释:孔子去东方游学时,看见了两个孩子正在争辩,孔子就问他们争辩的因素。;一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
解释:一种孩子说:“我认为太阳刚升起来的时候离人近,而到了正午的时候离人远。”;一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂???此不为远者小而近者大乎?”
解释:第一种孩子说:“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷,但是等到正午时就像盘子同样,这不是远处的小而近处的大吗?”;一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
解释:另一种孩子说:“太阳刚升起来的时候感觉很清凉爽凉,到了正午热得就像把手伸进热水里同样,天气很热,难道这不是近的时候热,而远的时候凉吗?”;孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”
解释:孔子也不能判断两个孩子的对错。两个孩子笑着说:“是谁说你知识渊博呢?”
;阅读题一;阅读题二;中心思想;;两小儿辩日;这篇传说故事选自《列子·汤问》。
《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,经常互相讥讽。列子写这故事,是耻笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。
《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,含有较高的文学价值和思想价值。;背景介绍;作者与作品;1、能根据课后注释疏通文意。
2、有节奏地朗诵课文,背诵课文
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