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部编版高中语文选择性必修上册-古诗词诵读

掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。

在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。且听-------

●对酒当歌,人生几何。

●劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

●抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

●三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。

●人生如梦,一尊还酹江月。

●酒入愁肠,化作相思泪。

诗—→“酒”

唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”“太白世家”的招牌。

学习目标

1、诵读诗歌,理解诗歌的基本内容;

2、把握诗歌的感情基调,理解其思想感情的复杂性;

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索,背诵全诗。

第一

知人论世

走近李白

李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号

“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗

仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗喜交友。

李白有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、

《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,留存诗作有900多首。

写作背景

《将进酒》为被“赐金放还”八年之后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。由于受到排挤,在政治上的抱负得不到施展,胸中郁积很深,李白离开长安,而那时他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌。因感叹时光流逝,自己功业无成,悲愤填膺,李白在酒酣之时借《将进酒》畅抒满腔不平之情。

文本研读

第二章

《将进酒》原为汉乐府的曲名,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。

将(qiāng),请、愿之意。

《诗经·卫风·氓》:将子无怒,秋以为期。

这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。

知识链接:乐府

“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,后来成为一种带有音乐性的诗体名称。

汉乐诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》中。其中

《木兰诗》《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。

“新乐府运动”,由白居易、元稹倡导的文学运动,其宗旨为“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

原文朗读

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

原文解析

译文:你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,

黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗

酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

将进酒唐李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、干金裘,呼儿将出换美酒,与尔司销万古愁。

研读文本

《将进酒》

感情奔放,气势雄浑,曲折低

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