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云南省曲靖市宣威市第五中学2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

话说《诗经》之“风”

①本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到簇新的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的说明：季康子问政于孔子曰：”如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明白“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。

②换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”事实上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。

③在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓“看法”，事实上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆兴奋地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》来说明以及教化学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与华蜜，就要相识社会。社会是精彩的,更是困难的，不相识社会就只能四处碰壁，最终落个失败的人生；能相识社会就能游刃有余，利用社会。

④风俗的形成，是经验了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中相识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创建我们今日的新风俗，使生活更加日新月异，更加华蜜。我们生活中的点点滴滴，不行能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，其次个缘由就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发斗争。所以，入乡随俗，懂得并调整自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。

⑤这便是孔子编集《诗经》的主要缘由！

(选自“国际儒学网”，有删改)

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项

A.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合大部分人约定俗成的规范。

B.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：人生若想追求到快乐与华蜜，就要相识社会，做事才能游刃有余，利用社会，追求到人生的快乐与华蜜。

C.孔子对“风”的说明，说明一种风俗习惯的形成，须要靠领导人的垂范和引领，须要良好的社会风气，这样对于建立和谐社会就足够了。

D.我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，发扬和创建有利于我们今日生活的好习俗，因为人类社会的维持还要依靠良好的风俗习惯。

2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是

A.文章开头用“自然界中风使万物得以生存”作类比，引出了文章的话题；然后以孔子的《论语·颜渊》中的语段来说明风的含义。

B.周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，每个不怜悯状对应着一种人生或社会现象。

C.文章二、三段从历史和现实的角度解读了《诗经》之“风”的深刻内涵，并指出孔子编集《诗经》的意图。

D.文章语言通俗，论证层次清楚，全文运用比方、举例、引用、正反等论证方法论述了孔子编集《诗经》的主要缘由。

3.依据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A.在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这