《孔雀东南飞（并序）》参考课件3.pptVIP

问题探究（艺术手法）

2.这首诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结。这样写有什么作用？（1）以孔雀失偶起兴营造了悲剧的情感氛围，暗示了焦刘二人爱情的悲剧结局。（2）以鸳鸯双飞作结表明，美好的情感或事物具有强大的力量，它们虽然一时被压制住，但胜利终将是它们的。同时也反映了反映了人民群众的美好愿望。这种以美禽比拟夫妇的手法，是民歌里常用的。如《关雎》。类似的例子中国有牛郎织女传说(两人化为天上的星座，一年得以见一次面)，梁山伯与祝英台的故事(两人合葬，化为蝴蝶)，外国的有罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)，等等。又如中国古代戏曲作品里，《窦娥冤》的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇，最后将一个个坏人绳之以法，《梧桐雨》的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结尾。3.文章多处运用铺陈手法。请找出来说说有什么作用？（1）诗的一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……”是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。问题探究（艺术手法）（2）兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。……纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。（3）后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。……从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。《木兰辞》里使用了铺陈排比手法的诗句：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”4.诗中写焦刘会面时有两处比喻，分别是“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”。请加以赏析。（1）这两处比喻非常贴切形象。磐石、蒲苇两物符合男性和女性的特点。问题探究（艺术手法）（2）贴切、含蓄、形象地表达了特定环境下人物的心情，对人物性格的刻画有重要作用。前者这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心。后者在事情急转直下的时候，仲卿重提兰芝的誓言，原来的共通点变成分歧点，表现了仲卿对兰芝的误解。（3）暗示和推动情节的发展。小结：比兴、铺陈为民歌常用的手法，因而作为乐府民歌的本诗，确有浓郁的民歌风味。课文内容结构兰芝请遣(开头到“会不相从许”)夫妻誓别(从“府吏默无声”到“二情同依依”)应承婚事(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)双双殉情(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)两人合葬(最后一段)阅读图文揣摩情景十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。鸡鸣外欲曙，新妇起严装。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。出门登车去，涕落百余行。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日，县令谴媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。”府吏闻此变，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，