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《女娲造人》教案
教学目标
①积累“女娲澄澈灵敏神通广大莽莽榛榛”等词语
②通过默读、圈划、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。
③通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。
教学重点
激发和训练学生的想象力教学建议
一、神话毕竟是神话,既要让学生体会神话的魅力,又要让学生明白科学事实与科学道理——人到底是从哪儿来的?并让学生谈谈神话和现实之间的差距,进一步加深了解神话的特点。
二、全文浅显易懂,教师可以让学生在熟读的基础上复述故事,然后加以点拨,让学生开阔视野,增加知识,激发起探索科学知识的兴趣。
三、教学重点放在激发学生想像力上,可以通过其他类似的神话故事加以引导,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。
一、情景导入
同学们,在很久很久以前,天地混沌一片,犹如一个巨大的鸡蛋。有一位名叫盘古的巨人,在这混沌之中沉睡了一万八千年。一日,盘古醒来,见周围一片漆黑,便拿起一把巨斧,用力向黑暗劈去。一声巨响,混沌初开,轻而清的东西上升为天,重而浊的东西下沉为地。盘古怕天地重新合拢,便头顶天,脚踏地,立于天地之间。不知过了多少年,天地终于成形,盘古也力竭倒下。他的身体各部分化为了世间万物,从此,天地间有了山川河流、花草树木。而在这片神奇的大地上,后来又发生了许多奇妙的故事。今天,我们就来学习其中一个动人的传说——《女娲造人》
二、简介神话和神话的特点
1.什么是神话?(可以提问学生激发兴趣)
神话是远古时代人民的集体口头创作,是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事,包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。
2.神话的特点主要包括以下方面:
内容丰富、故事短小:神话通常包含了众多的元素和情节,如神灵、魔法、超自然现象等,但往往以简洁明了的方式呈现,故事篇幅相对较短。
历史悠久,流传性广:神话是人类文化遗产的重要组成部分,具有悠久的历史。它们在不同的文化和地区中广泛流传,反映了人类对世界和自身的早期认识与想象。
描述神灵和超自然现象、语言生动形象
反映人类对自然和社会的认识与探索:神话是原始人对自然和社会现象的解释和说明,是他们在认识自然、征服自然的过程中创造产生的一种综合意识体,反映了早期人类的思想、观念、信仰及广泛的社会生活。
体现人类的愿望和追求
三、作者简介
袁珂(1916—2001),作家、神话学家,中国神话学会主席。生于四川新繁县。1937年考入四川大学中文系,后从事文学创作与神话研究工作。著有《中国古代神话》等多部著作,成就卓越。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查
揉(róu):1.用手来回擦或搓:~擦。~搓。~眼睛。2.团弄:~面。~泥球。
3.使木弯曲:~轮(使木弯曲制作车轮)。“~木为耒”。4.古同“柔”,使降顺。
荒凉(huāngliáng):荒芜冷落。形容旷野无人的景况。寂寞(jìmò):冷清孤单;清静
莽莽(mǎngmǎng):形容原野辽阔,无边无际:莽莽群山
蓬勃(péngbó):繁荣,旺盛。
澄澈(chéngchè):清澈,水清见底。
掺和(chānhuo):掺和,混杂。犹言参与、插手。
非凡(fēifán):.出色的或突出的
气概(qìgài):名词,意思是正直豪迈的态度,或者在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。
灵敏(língmǐn):1.具有容易受影响或受感动的能力;能够显示微小差别2.头脑机敏
泥潭(nítán):通常为暴风雨所留下的小污水坑。
绵延(miányán):有连续不绝和弥漫延续等义。一直延续到完结,中间未曾间断(多用于形容山,如:绵延的山径/群山绵延千里)。
神通广大(shéntōngguǎngdà):神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。(褒义)
灵机一动(língjīyīdòng);灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。褒义
眉开眼笑(méikāiyǎnxiào):眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
五、赏读课文
(一)听课文录音思考
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。女娲
神性:神通广大
人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力总之,女娲是一个人性化的神。
(二)复述故事情节
1、从女娲的角度复述故事
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