高中语文《兼爱》知识要点及限时练.pdfVIP

高中语文《兼爱》知识要点及限时练盗贼有（同“又”）亡（同“无”，没有）。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者

乎？视人家若其家，谁乱（形作动，制造混乱）？视人国若其国，谁攻？故大夫之

一、挖空练习

相乱家、诸侯之相攻国者有（同“又”）亡。若使天下兼相爱（全部相亲相爱），

圣人（封建时代对君主的尊称）以（把）治天下为（作为）事者也【判断句】，

国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若（像）此（这样）

必知乱之所自起（产生的地方），焉（于是）能治之；不知乱之所自起，则不能治

则（那么）天下治（治理得好，太平）。

（治理）。譬（比）之如医之（主谓之间，取消句子独立性）攻（治疗）人之疾者

故（所以）圣人以治天下为事者，恶（怎么）得（能够）不禁恶而劝（鼓励）

然（这样），必知疾之所自起，焉（于是）能攻之；不知疾之所自起，则（就）弗

爱？故天下兼相爱则治，交相（互相）恶（憎恨，讨厌）则乱。故子墨子（墨子的

（不）能攻。治乱者何独不然（这样）？必知乱之所自起，焉（于是）能治之；不

弟子对墨子的尊称）曰不可以不劝（鼓励）爱人者，此也。

知乱之所自起，则弗能治。

二、知识链接

圣人以治天下为事者也，不可不察（考察）乱之所自起。当（同“尝”，尝试）

《墨子》是阐述墨家思想的著作，根据《汉书》记载，《墨子》应有71篇，

察乱何自起【句式：宾语前置】起（于）不相爱。臣子之不孝（孝敬）君父，所谓

而当前通行本的《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。

乱也。子自爱【句式：宾语前置，爱自】，不爱父，故（所以）亏（使动用法，使

《墨子》可以分为两大部分：一部分是记载墨子的言行，阐述墨子的思想，主要反

受损失）父而自利（使动用法，使……受益）；弟自爱【句式：宾语前置，爱自】，

映了前期墨家的思想；另一部分包括《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大

不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽（即使）

取》《小取》6篇，主要反映后期墨家的思想，一般称作《墨辩》或《墨经》，着

父之不慈（形作动，慈爱）子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。

重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦

父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，

理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先

不爱臣，故亏臣而自利。是（这，这是）何（为什么）也？皆起不相爱。虽（即使）

秦逻辑思想史的奠基之作。《墨子》在中国思想发展史上具有重要的学术地位，其

至天下之为（做）盗贼（偷窃和劫夺财物的人）者，亦然（这样）。盗爱其室