2023人教版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固知识点总结归.pdfVIP

2023人教版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封

建国家的建立与巩固知识点总结归纳完整版

单选题

1、有专家查阅了多本欧美人所著的世界史，发现都无一例外的提到中国文明是“世界五大古文明”之一，并指出

中国文明开始时间是大约公元前1600—1500年。他们判断“文明”出现的标准是

A．最早的文物出土时间B．比较成熟的文字出现

C．阶级社会已开始出现D．统一民族国家的发展

答案：B

解析：

由所学知识可知，约公元前1500年，中国处于商朝时期，此时已经有了比较成熟文字——甲骨文，这使中国成

为最早的文明古国之一，B项正确；中国最早的考古文物可以追溯到远古时代，目前我国已知的最早的远古人类

是距今约170万年前的元谋人，与题干中“约公元前1500年”不符，排除A项；原始社会末期，阶级社会已开始

出现，与题干中“约公元前1500年”不符，排除C项；公元前221年，秦统一中国，结束了自春秋战国以来五百

年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家，与题干中“约公元前1500年”

不符，排除D项。故选B项。

2、有学者认为，战国秦汉之际，华夏范围内东西之间存在巨大文化差异，秦统一后，将秦的制度强制推行到东

方；西汉初年，汉廷与关东诸侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系，汉武帝时局面得以改变。这说明

A．大一统制度消除了地区文化隔阂B．战国秦汉之际政治格局的连续性

C．郡国并行制严重削弱了中央集权D．政治重心的转移有利于巩固统治

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答案：B

解析：

从材料“华夏范围内东西之间存在巨大文化差异…汉廷与关东诸侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系”可得

出战国秦汉之际政治格局的连续性，B项正确；根据材料“华夏范围内东西之间存在巨大文化差异…汉廷与关东诸

侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系”可知大一统制度消除了地区文化隔阂说法错误，排除A项；西汉初

期推行的地方制度是郡国并行制，没有严重削弱中央集权，排除C项；材料体现不出政治重心的转移，排除D

项。故选B项。

3、商鞅变法中为加强对基层民众的管理与统治而设立的制度是

A．废井田开阡陌封疆B．“世卿世禄”制C．推行郡县制D．连坐制

答案：D

解析：

根据材料“加强对基层民众的管理与统治”的限定语，结合所学可知，商鞅变法建立严密的户籍制度，实行什伍连

坐法，强化了对基层民众的管理和统治，保证了社会统治秩序，为征收赋役创造条件，使秦国在争霸战争中的

兵源得到可靠保证，D项正确；A项从法律上确立了土地私有制，不符合题意，排除；B项打击了奴隶主贵族特

权，不符合题意，排除；C项加强了中央集权，不符合题意，排除。故选D项。

4、西汉时期，太学设在京师，五经博士实际就是“教授”，博士弟子有开始的几十人主键增至数千人，其课程有

《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等。这反映出

A．儒学地位逐步上升B．私人讲学风气盛行

C．官立学校开始出现D．地方教育系统建立

答案：A

解析：

根据材料可知，西汉时期，太学设五经博士教授儒家经典，博士弟子数量逐渐曾加，反映了儒学地位逐步上升，

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A项正确；太学是官学，并不能体现私人讲学风气盛行，排除B项；官立学校在周朝就有了，并不是西汉时期

开始出现的，排除C项；太学是中央学校，材料没有地方教育系统的信息，排除D项。故选A项。

5、春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、

知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明

A．戎狄蛮夷开始融入华夏B．战国时期阶级关系的变动

C．民族融合趋势日益加强D．儒家逐渐放弃了夷夏观念

：C

解析：

根据材料并结合所学可知，春秋时期，孔子提出的“裔不谋夏，夷不乱华”、“内诸夏而外夷狄”的思想，指的是不

允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务，是“华夷之辩”思想的具体体现，具有以华夏为中心甚至歧视夷

狄民族的色彩；而战国时期，孟子明确提出了“用夷变夏”的观念，以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来

区分华夏与夷狄。这一变化说明民族融合趋势日益加强，单纯强调“华夷之辩”已经不适应时代的需要C，项正确；

材料无法体现“戎狄蛮夷开始融入华夏”是从何时开始的，排除A项；材料与阶级关系的变动