【第4章】 学前儿童美术教育的含义与发展.pptxVIP

编著林琳朱家雄;;知识要点;思维导图;内容导入;二、学前儿童美术教育发展概述

回顾外国美术教育发展历史，美术教育从工匠教育发展到艺术教育，是一些教育家赋予美术的价值。美术教育发展到了现代，由于不同教育思想之间的博弈，从而推进了现代学前儿童美术教育的发展，并影响着当今全世界学前儿童美术教育的理论和实践。中国现代学前儿童美术教育的发展也深受其影响。;教与学的建议;;一、美术取向的学前儿童美术教育

美术取向的学前儿童美术教育着眼于美术本身，即以美术为本位，以教育为手段，对学前儿童传授美术知识和技能，以发展和延续美术文化。

美国著名的美术教育家艾斯纳在述及美术的功能时指出，美术的第一个功能是为人类提供视觉感。

艾斯纳认为，美术的第二个功能是能使人的感觉敏锐，能提供训练人的潜能的题材和媒体。

美术的第三个功能是能使其他事物变得生动，美术构成了人的视野，捕捉了瞬间。

艾斯纳指出，美术的功能还能帮助人们发现视觉世界的含义，发展感知的活力；它还能借助打动情感的力量，在人与人之间传播亲情，创造凝聚力。;按涉及的领域分类，美术教育包括绘画、雕塑、建筑、工艺、服饰设计等的教育和教学；

按涉及的学科分类，美术教育包括美术理论、美术史、美术评论等的教育和教学；

按针对的教育对象分类，美术教育包括学前儿童美术教育、中小学美术教育、艺术院校美术教育等。;二、教育取向的学前儿童美术教育

教育取向的学前儿童美术教育着眼于教育，即以美术作为教育的媒介，通过美术教育，追求一般幼儿教育的价值。

席勒强调：“人必须从单纯物性的境界，通过审美的境地，而达于理智的或道德的境界。”

鲁迅指出：“美术可以辅翼道德。美术之目的，虽与道德不尽相符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅翼道德以为治。”

丰子恺认为：“道德与艺术殊途同归。所差异者，道德由于意志，艺术由于感情。故‘立意’做合乎天理的事，便是道德。‘情愿’做合乎天理的事，便是艺术。”;卢梭从美术教育的教育学意义出发，着重强调美术教育的智育功能。

罗恩菲尔德提出：“在艺术教育中，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造的过程中变得更富于创造力，而不管这种创造力将施用于何处。”

福禄贝尔十分重视美术对儿童美感的培养和性情的陶冶。他认为，绘画对儿童的发展是很有价值的。

席勒指出，包括美术教育在内的美育，是使人从感觉的被动状态到思想和意志的主动状态过程中一个不可缺少的桥梁。;三、学前儿童美术教育的含义

德国哲学家康德认为，美的本质特征是非概念性和非功利性的。

众多哲学家、人类学家、心理学家和教育家试图论证：人的自我表现的一切形式，特别是艺术表现形式，与游戏是一致的。

斯宾塞也将艺术看成满足爱好和感情的、由内在动机引发的游戏活动。

席勒则确信，艺术，只有艺术，才能使人从精神的必然性中，而不是从物质的需求中去获得自由。

里德和罗恩菲尔德也都认为，艺术和游戏在本质上有相通之处。罗恩菲尔德把艺术看成是游戏的一种形式，而里德却把游戏看成是艺术的一种形式。;“美术语言”就是儿童自己创造的视觉的或造型的符号系统，它是儿童创造的诸多符号系统之一。

学前儿童美术教育赋予儿童自发的美术游戏以极大的教育价值，使儿童能在这种具有明显的审美特征的游戏活动中愉悦自己、满足自己、表现自己。

美术教育的价值还在于它能增加儿童对世界的特殊经验和了解。

儿童视觉审美能力的培养，是通过对儿童实施美术教学而不是美术游戏得以实现的。;;一、外国学前儿童美术教育发展概述

(一)外国美术教育发展历史概述

西方美术教育可以追溯到古希腊时代。雅典的教育重视智育、德育和美育。

德谟克利特将艺术看成是可以改变人的重要手段，主张对儿童的艺术教育既要注重天赋，又要强调勤学。

亚里士多德认为，绘画能培养儿童对美的欣赏力和判断力，教儿童绘画应是为了发展儿童丰富的感情。

古希腊的哲人强调“文雅教育”，将和谐发展的重点放在美育方面。;捷克教育家夸美纽斯主张对儿童实施一种周全的教育，即从道德、知识、身体和艺术等方面去发展儿童。

法国启蒙思想家卢梭认为对儿童实施的美术教育是以感觉和形象训练为目的的。

德国教育家赫尔巴特认为，艺术是人的本能，是人内部生命的表现。;(二)美国现代学前儿童美术教育发展概述

美国现代美术教育的先驱是富兰克林。他认为，美术教育不是要教儿童画漂亮的图画，而是为了满足处于发展中的国家的需要。

史密斯认为，绘画教学也要像书写一样，由基础开始，循序渐进。绘画教学的主要问题不在于训练教师，而在于提供一套系统的练习。

表现主义的代表人物之一是齐塞克。他首先提出儿童的基本绘画能力是天赋的，即人的绘画天赋的发展，一般起始于儿童期。

巴肯认为，作为学科的美术教学课程内容必须包括画室学习、美术批评和美术史。

美国斯坦福大学