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阿Q正传的读后感心得范文8篇

阿Q正传的读后感心得范文8篇

《阿Q正传》这本书是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清

算，书中记录了当时黑暗旧社会的批判。这里给大家分享一些关于阿Q正传的读

后感心得范文，供大家学习。

阿Q正传的读后感心得（精选篇1）

《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，

保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水

深火热之中的病态。发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典

型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!

在文章里面，我感受最深的应该就是阿Q的“精神胜利法”了，这实在是一个

要不得的想法。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种.种挫折后所发明出来的东西，

说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不

会真正的去解决问题，只能够转身就跑。在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压

和，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，于是愈陷愈深，他只能活在自

己的世界了。精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于

劣势，但是却又因为外在种.种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的

安慰。

另外，阿Q生活在没有人权的时代，他的社会地位非常低。他靠出卖劳力生活，

给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人

生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土

榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这

个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱

人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没

有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢?

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这文章说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理

解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，

并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!

因此不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永

远都不会进步。

阿Q正传的读后感心得（精选篇2）

小说的内容，博大而精深，并且无一不闪耀着作者智慧的光芒。本文试从作品

中所反映的女性观、传统习惯、革命观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

一、女性观

自古就有“红颜祸水”之说，在士大夫的眼中，女人的意思有两个：要么是泥

美人似的玩物，要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词，如“回眸一笑

百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的

西施;而在做史论时则是后者的一套论调了，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红

颜”啊!男人对女人，一面是轻蔑，一面是追求，连屈辱不堪的阿Q面对静修庵

里的尼姑也是或“唾骂”，或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话，但

同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封

建社会中，女人是奴隶，当男人也成为奴隶的时候，女人便成为物品，连人也称

不上了，男尊而女卑。

二、传统习惯

“从来如此，便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。在阿Q眼

中，凡是不合未庄老例的，他都认为是错的，阿Q的逻辑是墨守成规，反对变革，

排斥异己。凡有变化的，