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2010-2023历年福建省福州八中高三上学期第二次质量检测语文试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.请将下面6个句子，按恰当顺序填入横线处。（只填序号）（2分）

紫禁城位于北京的中心，?????什刹海位于紫禁城的西北面，那里是娱乐休闲的好去处。

①背后是景山?②周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣??③由景山可以看到北京的中轴??④顶上盖有色彩灿烂的瓦?⑤还可以看到附近的鼓楼?⑥山上共有五座亭台

2.阅读下面选段，回答问题。(6分)??

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑!”《孟子》

（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（???）（3分）?

A．本段阐明“仁者无敌”的意义。“王天下“不在乎土地大小，只要国君施行仁政，百姓就会归顺。

B．施行仁政要减轻刑罚，减少赋税，不占用农时，发展生产，让老百始温饱无优，不陷于水深火热中。

C．孟子认为百姓有时间深耕细作，温饱无优，就会心向国君，武器再简陋也能同仇敌忾打胜战。

D．教化百姓也是施行仁政的重要内容，教民以孝梯忠信等做人的道德修养，人民会用这些侍奉父兄尊长。

（2)在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰·“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷，小人穷斯滥矣。”《论语》

这段文字说明有德行的人是如何对待困境的？

3.对下列句子作2处修改，使表意准确、表达通顺、语意连贯，不改变句子意思。（4分）

人类曾经凭借理想、信念和追求未来而创造了文明，并以此自豪；但是在贪欲如潮的物化世界里，却常常迷失自己，还为此浑然不觉。

4.简答题。(5分)

《三国演义》六十六回中关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞关公曰：“当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。”这件“尤胜相如在渑池”的事情是什么？关云长在这件事中如何显示“英雄气”？请简要叙述。

5.阅读下面的文言文，完成后面题目。?

古砚说

【明】许獬

余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。

虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？

人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。

噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。

吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。

予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。

【注】①僇（lù）辱：羞辱，侮辱。??②哓（xiāo）哓：吵嚷。??③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（???）（3分)

A．人见世之熙熙者熙熙：忙碌来往追求名利

B．出而矫之矫：违背

C．于是士之射利求进者射：追逐

D．大率类是类：似，像

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（???）（3分)

A．当一砚之用，不知其为古也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞因人之力而敝之，不仁

C．则庸俗人亦从而效之位卑则足羞，官盛则近谀

D．不能尽述，述其近似者今者项庄拔剑舞

【小题3】下列对原文的理解，不正确的一项是（???）（3分)

A．作者得知家中之砚是古砚后，没有及时验证真伪。这古砚产生时仅是普通工具，没有特殊意义。

B．文章围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。

C．作者认为“好古”是淡泊，不与坏风气同流合污，体现了直面时俗的批判和卓尔不群的个性。

D．真好古的人，搜求古物，追慕古人的道义；可“好古”后来