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《相见欢》教案(精选4篇)

《相见欢》篇1

林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人

醉,几时重?自是人生长恨水长东。

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还

乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

一、李煜生平及词风衍演

李煜(937-978)公元961年即位,史称南唐后主。他登位之时,

宋已代周建国,南唐形势风雨飘摇。他在对宋委屈求全中过了十几年

苟安生活。南唐为宋灭之后,他被俘到汴京,过了约两年囚徒生活,

终为太宗赐鸩毒杀。

李煜在政治上十分无能,文艺上却颇有成就,工书善画,妙解音

律,尤工于词。他的创作分为前后两个阶段:前期不修政事,纵情于

吟咏宴游,笙歌燕舞,为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜,荒唐病态竟

至于让宫女束脚,戕害中国女子裹脚陋习便起于其人。他这一时期的

词作大都反映了他荒淫奢靡的官廷生活,这些词虽在技巧上已日臻成

熟,实则为南朝宫体和花间词风的承续。后期则为入宋之后,此时,

他逐渐从醉生梦死中清醒过来,对屈辱的拘囚生活极为愤懑感伤,他

的词开始转向抒奏亡国之音,倾泻其“日夕以眼泪洗面”的深哀巨恸,

他的词有了打动人心的恒久的艺术力量。可以说,亡国使他丢掉了皇

帝的宝座,却使他在词的创作上获取了巨大的成就,诚如清人王国维

评价:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫

之词。”便是对他文学地位的中肯评价。

二、《相见欢》的“细读”

西方新批评学派在解读诗歌时采纳重视文字本身在作品中的作用

的“细读”方式,他们认为,文字是组成篇什的基础,而文字表现出

的形象、肌理、色调、语法乃是评说一首诗歌的重要依据。下面,笔

者就用这种“细读”的形式对两首《相见欢》的意义加诸简评。

(一)《相见欢·林花谢了春红》

1、“林花”:满林花树;“谢了”:表现一种美好事物--美好

之节、美好之花、美好之色--零落凋残的悲慨;“春红”:代落英;

“太匆匆”:花开短促,体现为对美的凋零的伤悼之感。

2、“无奈朝来寒雨往来风”:花谢匆匆之因。“朝”与“晚”、

“雨”与“风”的对举,极尽朝暮风雨摧残施虐的无可抗争之悲绪。

3、“胭脂泪”:承上文之“春红”,悲极艳绝,确有杜甫“林花

著雨胭脂湿”的意蕴;“留人醉”:悲伤凄惜,人迷心醉,是“花”

对赏花者的相留,还是“人”对赏花者的相留?或可作多义诠解;

“几时重?”:犹言“何时可再?”,用花之凋谢与人之离别展现了

一种难以挽回的痛苦惋叹。

4、“自是人生长恨水长东”:“长恨”、“长东”,悲绪难平。

系悲沈恨极的哀切之辞。

(二)《相见欢·无言独上西楼》

1、“无言独上西楼”:“无言”,无尽思绪,无可倾诉;“独上

西楼”:登高问月,无人倾诉、心境落寞的行为观照;“月如钩”:

寂寞清愁的意象,月圆必缺,载荷着人生的无常之悲。

2、“寂寞梧桐深院锁清秋”:种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩

(梧桐,古有“梧桐树,三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句),“寂寞

梧桐”,似有人树泯合之感;“深院”,庭院深深,音讯隔绝杳无;

“清秋”:背景,为通篇充溢的“离愁”愁起之由。全句摹画了一幅

意境朦胧、浸染着哀愁的图画。

3、“剪不断,理还乱,是离愁”:表现了心宇深处深深的寂寞、

万般的无奈和无法排遣的离愁。

4、“别是一般滋味在心头”:“别是一般滋味”指离愁,即“离

愁在心头”之意。如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以

形象摹刻,本句则将离愁写得无可形状、无以陈述,为更深一层的写

法。

三、《相见欢》的喻况

“尼采谓:‘一切文字,余爱以血书者。’后主之词,真所谓以

血书者也”。(王国维《人间词话》卷上)对任何一个作家的作品的

解读,都离不开对其本人生平和思想的了解,因为在作品中,无一例

外地蕴藉着作者自身的爱憎情感和思想观念,所以法朗士说“文学作

品都是作家的自叙传”。这句话是否绝对我们姑且不论,但其某种程

度上反映了文学创作活动的本质是毋庸置疑的。的确,作品往往折射

着作者本人的经验体悟和身世感发,李煜正是以他的心和血才浇沥出

这两首《相见欢》。

“林花”一词,表面上是伤春咏别,但细作探求,“人生长恨

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