温病常用诊法.pptxVIP

第五章温病常用诊法;一、辨舌验齿

;1.辨舌苔;1、辨舌苔;(1)白苔：

①苔薄白欠润，舌边尖略红：

体现：近似常人舌苔，薄而色白，惟欠滋润，舌之两边及舌尖，比正常人舌质略红。

临床意义：温邪侵袭肺卫。多见于风温初起。

提醒治疗：辛凉解表。;②苔薄白而干，舌边尖红：

临床意义：表邪未解，肺津已伤。

《重订通俗伤寒论》何廉臣勘云：“如初起白薄而燥刺者，温病因感寒而发，肺津已伤也。”

————新感引动伏邪，病在肺经

处理：辛凉解表，润肺生津。

;叶天士：“若白干薄者，肺津伤也，加麦冬、花露、芦根汁等轻清之品，为上者上之也。”

吴坤安：“如白苔虽薄而燥，或舌边舌尖带红，此风热之邪伤于气分，病在太阴手经，津液已少，不可汗，只宜清轻凉解肺分，如前胡、苏子、杏仁、连翘、黄芩、薄荷、桔梗、淡竹叶之类。”《伤寒指掌》;③苔白厚而粘腻：

体现：白苔满布而较厚，紧贴舌面，垢腻润泽，多粘涎附着，患者常吐出浊厚涎沫。

临床意义：湿与热搏，浊邪上泛。多见于湿温病湿浊阻于气分而脾湿偏盛。

处理：开泄化湿。;如症见恶寒少汗，身热不扬，午后较甚，头重如裹，身重肢倦，可用三仁汤；

如症无恶寒，但身热不扬，脘连腹胀，大便溏泄等，可用雷氏芳香化浊法或一加减正气散；

叶天士说：再舌上白苔粘腻，吐出浊厚涎沫，口必甜也，为脾瘅病。乃湿热气聚与谷气相搏，土有余也，盈满则上泛。当用省头草芳香辛散以逐之则退。;④苔白厚而干燥：

临床意义：

A、津伤浊结——胃津受伤，而脾湿不化。

B、胃燥气伤——胃津已伤，不足以上承，肺气受伤而气不化液。

处理：先养阴津，后降浊邪。;叶天士：“再舌苔白厚而干燥者，此胃燥气伤也，滋润药中加甘草，令甘守津还之意。”

章虚谷：“苔白而厚，本是浊邪，干燥伤津，则浊结不能化，故当先养津而后降浊也。”

临床上常有患者就医旳目旳是化白厚旳浊苔，虽经燥湿理气，芳香化浊而无效果，若审其舌苔干燥乏津，转手养阴反能奏效。;⑤苔白腻而舌质红绛：

体现：白苔板贴细腻，舌质色红而绛。

临床意义：

A、湿遏热伏。

B、营分邪热为气分湿邪阻遏。

处理：先泄湿透热。;吴坤安：“热因湿邪遏伏，宜泄湿以透热，如犀角、滑石、茯苓皮、猪苓、米仁、茵陈、黄柏之类。”

叶天士：“若白苔绛底者，湿遏热伏也，当先泄湿透热，防其就干也。勿忧之，再从里透于外，则变润矣。”;

体现：苔白厚满布无隙，如白粉堆积，润泽滑腻，刮之不尽，而舌质色呈紫绛。

临床意义：为湿热秽浊极甚，郁闭募(膜)原，病情凶险。

处理：开达膜原。

达原饮或雷氏宣透膜原法。;⑦白碱苔：

体现：舌苔白厚，似如白碱。

临床意义：胃中宿滞夹秽浊郁伏

处理：急急开泄。;⑧白砂苔(水晶苔)：

体现：白苔较厚，干硬似砂皮，粗糙如白砂，扪之糙涩。

临床意义：邪热迅速化燥入胃，苔色未及转黄，而津液已被灼伤。

处理：通腑泄热。;白砂苔是热结胃肠旳特殊体现，其特殊在于邪热迅速化燥进入胃肠，故不能固守黄燥起刺或焦黑起刺旳舌苔才是热结肠腑旳观念。这就是有常有变。

治疗上，吴有性说：白砂苔“舌上白苔，干硬如砂皮，一名水晶苔，乃自白苔之时，津液干燥，邪虽入胃，不能变黄，宜急下之。方如三承气汤。”;⑨白霉苔：

体现：满舌生白衣，或生糜点，似饭粒状，或如豆腐渣样，刮之易去。先从咽喉而起，继则延累满舌，甚至满口唇齿皆有白色糜点。

临床意义：秽浊太盛，胃气衰败，预后不良。

处理：芳香化浊，扶助胃气。;薄者主表，病属卫分。

厚者主里，病属气分，多见于湿热为患。

润泽者津液未伤，干燥者津液已伤，厚浊粘腻者多兼夹痰湿秽浊。

白苔一般主表主湿，病情较轻，预后也好。

但白霉苔、白砂苔为危重证体现。

白砂苔为热结在里，白霉苔虽夹秽浊，但又主胃气衰败，均系里证、重证。

苔白如积粉，舌质紫绛主温疫凶险之证。;白苔并不都主表证。;欠润——邪袭肺卫

干燥——表邪已解，津液已伤;(2)黄苔：;①薄黄苔

A、薄黄不燥——温邪初传气分，热势不盛，津液未见明显损伤；

处理：轻清宣气。

B、苔薄黄而干——气分邪热已盛，津液受伤。

处理：轻清泄热，甘寒生津。急用凉膈散。;②黄白相兼苔：

临床意义：温邪已传气分而卫分之邪还未尽解。

曹炳章：舌苔带一分白，病亦带一分表，必苔纯黄无白，邪方离卫入气。

处理：宣气达表。;③黄燥苔：

体现：苔黄干燥乏津，舌质红赤。

临床意义：气分邪热炽盛，津液已被灼伤。

处理：辛寒清气，方用白虎汤。

若津阴耗损者，宜辛寒清气，甘寒生津，如白虎汤合五汁饮。;④老黄苔：

体现：苔色深黄，质地苍老，如沉香色，或金黄色，焦燥起刺，或有裂纹。

临床意义：热结肠腑。

处理：通腑泄热，方选三承气汤。;;⑤黄腻苔及黄浊苔：

体现：黄腻苔为黄苔满布，板贴细腻，润泽多津；黄