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离骚
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。……王怒而疏屈平。屈原绌……屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。……令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
《史记·屈原列传》
生平
《屈原列传》:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离
骚》.....信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”
《史记·太史公自序》:“屈原放逐,著《离骚》”
《离骚》
《报任安书》:“屈原放逐,乃赋离骚。”
“离”——同“罹”,遭遇。
“骚”——忧愁。
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧
也。——《屈原列传》
①帝高阳之苗裔yì兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞
于孟陬zōu兮,惟庚gēng寅yín吾以降jiàng。皇览揆kuí余初度dù兮,肇zhào锡cì余以嘉jiā名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
高贵出身与王同宗
生逢三寅降生祥瑞
名字尊贵寓意美好
为何开篇就要强调出身、诞辰、名字?
口出身高贵:贵族的担当,他与楚国血肉相连——对楚国负有义不容辞的责任。国即为家
口奇异的诞辰:天赋异禀——生得日月之良,是天赋我美质于内也。(朱熹《楚辞集注》)
口美好的名字:寓意“禀赋良善,公平均一”——亲人对屈原的期望,也是他一生所恪守的信条。
②纷吾既有此内美兮,又重chóng之以修能。扈
hù江离与辟pì芷zhǐ兮,纫rèn秋兰以为佩。汩yù余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝zhāo搴
qiān吡pí之木兰兮,夕揽Iǎn洲之宿sù莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽huì兮,何不改此度dù?乘骐qí骥jì以驰骋chěng兮,来吾道dǎo夫先路!
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴陆之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
第2段
辟芷(白芷):幽僻处的香草。
秋兰:秋天盛开的兰花。
江离,或川芎xiōng,香草名。
木兰:香树。去皮而不死。
宿莽:经冬不凋的香草。
+秋兰:秋天盛开的兰花。高洁
+木兰:香树。去皮而不死顽强
+宿莽:。经冬不凋的草。坚守、坚韧
整体象征美好的品德,高尚的情怀,远大的志向,坚毅的精神。
+江离:香草。
+辟芷:幽僻处的香草。
香草美人
芬芳
淡泊
第2段
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
“香草美人”的象征意义
(1)“香草”:美德、美政
①美德:暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。(文人风骨)
②美政:屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚之士,齐心协力创造充满香气的美好社会。
(2)“美人”:其一指代屈原自己,其二是暗喻贤明君王。
岁月无情,时不待我恐楚王衰老不堪大任,
楚王不思变革,不图进取,
苟且偷安,昏聩误国
各种香草:江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽
扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽
比喻美好的品德
高尚的情操
比喻修身养性
改此度急切改革、踌躇满志
道先路甘当先驱,奋发有为
第二段小结诗人的自我修养以及使命、理想担当
恐年岁
恐美人
焦虑不已忧国忧民
修身
治国
“移情”技法
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫
“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。
例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。”
杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
当理想遭遇现实
第三段
1.第三段中屈原遭受了哪些忧愁(即产生怨恨的
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