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读《书林清话》--第1页

读书前,相关资料查询整理:

作者:叶德辉,字奂彬(也作焕彬),号直山,一号郋园,湖南湘潭县人。是

近代著名的版本目录学家、大藏书家。撰有《藏书十约》、《书林清话》、《书

林馀话》、《观古堂藏书目》、《郋园读书志》等

一、成书条件:

1、清代朴学的发展兴盛,为《书林清话》成书创设了大的学术背景。朴学

是清朝乾隆、嘉庆年间盛行的一种以考据、训话为主要治学内容的学术思潮。这

种学术重证据轻义理,文风朴实简洁,因此被称为“朴学”。朴学的兴起促使清

代文人注重版本校勘之学,叶德辉秉承乾嘉学派治学之风,积三十年之功著成《书

林清话》叶德辉

2、作者叶德辉是晚清著名的大藏书家,有学者说至叶氏1927年被杀时,其

藏书可能已超过三十万卷。丰富的个人藏书,为其写作《书林清话》提供了宝贵

的第一手资。

p.s藏书主要来源:

(1)是先辈所遗留的藏书;

(2)个人的多方搜求;

(3)与人交换

二、史料价值

“是清代版本学研究的重要成果,它广泛论及了版本学领域的许多问题,在

罗列史料的基础上,间有考辨,堪称清代版本学的总结性专著。”

-——曹之.中国古籍版本学.武昌:武汉大学出版社,2007,第87页:

《书林清话》的问世,标志着版本学脱离目录学而走向独立。

三、版本:

1、《书林清话》初刻于叶氏观古堂,后经三次修改,以民国九年即1920年

的观古堂刻本为最佳。

2、《书林清话》的最早整理本,以1957年古籍出版社据1920年叶氏观古堂

本为底本铅印,附叶启圭1928年在上海澹园铅印的《书林余话》及李沫的《

书林清话)校补

3、《书林清话》新版本:2008年2月,上海古籍出版社出版。此版本收录((书

林清话》、《书林余话》,书末也附有李沫的《书林清话校补》。尤其值得一提

的是,此版书末还附有历代版刻插图150余幅,可文图对照,具有很高的实用价

p.s80年代后,所出的《书林清话》新版本,所用底本,都是1920年观古

堂第三次修正本,都注重将繁体竖排版变为简体横排版,并加入了标点符号。虽

有助于读者的阅读,但由于点校者校对不够认真,导致书中标点的错讹极多,影

响了书的准确性。

四、学者评价较高

如:1、版本目录学家缪荃孙盛《书林清话序》中盛赞:

——“绍往哲之书,开后学之派别”

2、梁启超1923年撰《国学入门书要目及其读法》时也收入此书,并谓其

——“论刻书源流及藏书掌故,甚好”

3、袁庆述在《叶德辉和他的书林清话》一文中说

——《书林清话》对“凡属与版本有关的问题,几乎是纤微必载,巨细无

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遗。其材料之繁富,涉及之广泛,研究之深入,在当时确实没有人能与

之相比,即使是后人研究版本学的著作,也无不从中得到有益的启迪和

珍贵的资料。”

p.s由于《书林清话》内容广泛,征引材料丰富,再加上作者叶德辉的主观

思想和时代的局限,导致有些地方存在缺陷,一些结论也并不正确。

选读原因:真正从理论层面对版本学进行较为系统研究的不首推《书林清话》。

是现今所知我国最早提出“版本学”概念,并从理论上进行较为系统地论述版本

的专著。

读书笔记

卷一和卷二,着重介绍我国书籍制度的

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