10.1 《兰亭集序》 课件（共30张PPT）统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

之之

之之

之之之

之之这

之之之

之之

21个不同姿态的“之”。

兰亭序

绍兴的兰亭有个鹅池，相传因王羲之在此养鹅、赏鹅而得名。其实，王羲之不仅自己养鹅，还爱写“鹅”字。鹅优美的体态对他书法风格的形成很有启发，使他悟出了书法的玄理。比如食指高钩如鹅头昂扬微曲，运笔时如鹅

掌拨水，把全身精力贯注笔尖。王羲之从鹅游水的优美体

态感悟出书法的线条之美，《兰亭集序》中二十个“之”字的写法就是根据鹅的姿态演化而来。”

或许是朋友们的雅兴激发了书家的灵感，或许是多年临池挥毫的厚积薄发，或许是天赐神助，王羲之洒脱挥毫，一蹴而就，记述了兰亭雅集的盛况，抒发了对人生的感慨。他行笔如飞，落笔潇洒，将行书写到了极致，在场的人无不惊叹。

这个晚春时节的聚会，就通过这篇序文流传青史。据说次日酒醒后，王发现有几处涂改和可斟之处，重新研墨书写数十通，但均不如前日神来之笔，这书法史上的典范之作就如此诞生了。

飘若浮云

矫若惊龙

妄

月作人酸

冬

黄着曦搅事列今

其己

你快

好

1a

们

天下第一行书

感还它矣化猾由答统不

悲没死

生休

而束霞

保矣而朋

之泉

狭里

激

知

·癸(guǐ)丑会稽(kuàijī)

·修楔(xì)激湍(tuan)

·流觞(shang)形骸(hái)

·感慨系(xì)之

·嗟悼(jiēdào)

·齐彭殇(shāng)若合一契(qì)

刚开始时，王羲之并没有打算写《兰亭集序》(又称《兰亭序》),只是他觉得，请来的这群文人朋友谢安、孙绰等，不但如期赴约修楔(古代春季在水边进行的祭礼，也就是聚会，后人称作雅集),而且还即兴赋了诗，每人喝了不少酒，使这次聚会更加赋有了诗意，打内心里高兴。他设计的方式也很特别，曲水流觞，是将酒杯顺流漂下，大家沿水渠而坐，停到谁身边，就赋诗一首。规定时间内作不出的，罚酒三觥(这有点像我们今天玩的击鼓传花)。聚会者连同王家子侄41人，其中的21人现场赋诗37首，王献之等20人诗不成，被罚了酒，但大家在笑声、朗诵声、欢呼声中玩得尽兴。

文人们所赋之诗，由王献之抄录，呈献到父亲王羲之面前。这时，有人提议，将今天的诗作结集不是更有意义吗?可命名为《兰亭诗集》。众人大声附和，纷纷让主人王羲之为诗集写序。曲水哗哗地流淌，借着酒兴，王环顾渠边带有几分醉意的朋友们，也就满口答应，并当场让人拿来笔墨纸砚，就着微风开始落笔：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集……

接龙

·兰亭之乐乐在(崇山峻岭、茂林修竹)的(优美)。

·兰亭之乐乐在()的()。

兰亭之乐乐在(群贤毕至、少长咸集)的(欢愉)。兰亭之乐乐在(仰观宇宙、俯察品类)的(自由)。兰亭之乐乐在(一觞一咏、畅叙幽情)的(闲逸)。兰亭之乐乐在(流觞曲水、列坐其次)的(雅致)。

境界幽此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左

右。

诗酒兴虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

天气清天朗气清，惠风和畅。

耳目愉仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以团极视听之娱。

地点佳会稽山阴之兰亭

宴集乐修楔事也。

宾客贤群贤毕至，少长咸集。流觞曲水，列坐其次。

日子好永和九年，岁在癸丑，暮春之初。

三春启群品，寄畅在所因。群贤毕至，少长咸集。)

仰望碧天际，俯磐渌水滨。(仰观宇宙之大，俯察品类之盛)

寥朗无屋观，寓目理自陈。(所以游目骋怀，足以极大矣造化工，万殊莫不均。视听之娱)

群籁虽参差，适我无非新。

《兰亭诗》:景色是崭新的、可爱的，体现的精神是积极、向上的。流露的情感是，欢乐、喜悦的。

《兰亭集序》除了喜悦，还有感慨和悲叹，交织着

多种情感。

(永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。

《兰亭诗》其三

王羲之

本文中作者的情感是怎样起伏变化的?

乐→痛→悲

时代土壤

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满政治时局，普遍崇尚老庄，追求清静无为、放任的生活。玄学盛行，

对士人的思想、生活乃至文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄学泛滥之时。

但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇清真语笃、朴素自然的优美散文。

(1)情随事迁，审美疲劳，美好消逝

(2)命由天定，生命有限，终期于尽

人生旅途中，美不复存在，命不能长存

岂能不痛彻心扉